La filosofia del femminismo è collegata allo studio dei modi in cui il sesso interagisce con altre strutture sociali come la razza, la classe e l'orientamento sessuale per formare la nostra esperienza e capire se stessi e il mondo che ci circonda.
Tuttavia, molti filosofi femministi hanno sostenuto che questo approccio è limitato perché si basa sulla comprensione essenzialista del sesso e della sessualità, il che implica la presenza di caratteristiche fisse e immutabili che determinano la virilità e la femminilità. La teoria del queer, d'altra parte, sfida questi presupposti essenzialisti, sottolineando come il sesso e la sessualità possano essere mutevoli, multipli e in continua evoluzione. In questo saggio sto studiando come le prospettive strane sfidino le ipotesi essenzialiste nella filosofia femminista attraverso tre temi principali: destabilizzare il pensiero binario, riconoscere l'intersezionalità e concentrarsi sulle dinamiche di potere.
Il primo tema è destabilizzare il pensiero binario. Il pensiero binario si riferisce all'idea che il sesso e la sessualità sono divisi in due categorie opposte, come maschio/femminile o etero/omosessuale. Le teorie quiriche mettono in discussione questa dicotomia, suggerendo che il sesso e la sessualità esistono in base allo spettro e non in categorie ben definite. Questa prospettiva offre maggiore flessibilità e diversità nel modo in cui consideriamo il sesso e la sessualità, che può essere utile per la filosofia femminista.
Ad esempio, se consideriamo il sesso esistente nel continuum e non come un'opposizione binaria tra un uomo e una donna, possiamo capire meglio come le persone possono identificarsi con diversi aspetti del loro sesso in momenti diversi o in contesti diversi. Allo stesso modo, se riconosciamo che la sessualità esiste al di fuori della binarietà eterosessuale e omosessuale, possiamo capire meglio come le persone possono avere rapporti gay senza identificarsi come gay o lesbiche. Destabilizzando il pensiero binario, la teoria queer propone nuovi modi di pensare al campo e alla sessualità che possono aiutarci a rivedere le idee essenzialiste su cosa significa essere «uomini» o «donne».
Il secondo argomento è il riconoscimento dell'intersezionalità. Per intersezionalità si intende il modo in cui le diverse identità sociali interagiscono tra loro per formare la nostra esperienza e identità. I filosofi femministi spesso si concentravano soprattutto sul genere, ma le prospettive strane sostengono che dobbiamo affrontare tutte le forme di oppressione contemporaneamente. In particolare, affermano che la razza, la classe e la disabilità svolgono anche un ruolo importante nella formazione di esperienze sessualizzate e di genere.
Ad esempio, le donne di colore che si identificano come LGBT + affrontano problemi unici a causa dell'intersezione di razzismo, sessismo e omofobia. Riconoscendo queste intersezioni, le teorie queer sfidano i presupposti essenzialisti su cosa significa essere bianchi, di classe media, in grado di lavorare, ecc. E come queste identità si incrociano con il sesso e la sessualità. Questa prospettiva consente un'analisi più dettagliata e complessa delle dinamiche di potere nell'ambito della filosofia femminista.
Infine, le prospettive strane sottolineano l'importanza delle dinamiche di potere nella comprensione del sesso e della sessualità. I filosofi femministi spesso si concentrano sul modo in cui gli uomini beneficiano dei sistemi patriarcali, ignorando il ruolo di altri gruppi, come la supremazia della razza bianca, il capitalismo e l'eteronormatismo. Le teorie di queer suggeriscono che dobbiamo considerare come le diverse forme di dominio interagiscono tra loro, creando disuguaglianze sistemiche.
Per esempio, alcune femministe sostengono che la pornografia sia oggettiva per le donne e rafforza la dominanza maschile, ma la teoria dei queer mette in dubbio se questa analisi tiene conto delle dinamiche di potere tra i diversi sessi e razze dell'industria.Focalizzandosi sulle dinamiche del potere, la teoria dei queer offre un quadro più ampio per la comprensione del sesso e della sessualità rispetto alle ipotesi essenzialiste. Questi approcci offrono una nuova comprensione della complessità e della diversità del sesso e della sessualità e possono aiutarci a rivedere la nostra comprensione dell'oppressione e della liberazione. Sebbene ci siano certamente delle restrizioni nell'applicare la teoria dei queer alla filosofia femminista, essa si è rivelata uno strumento importante per contestare le idee severe sull'identità e aprire nuove opportunità di cambiamento sociale.