Il concetto di strana incarnazione e fluidità identitaria si riferisce all'idea che le persone possono sperimentare ed esprimere la propria identità sessuale e di genere in modi unici che sfidano le normative sociali e le aspettative. Questo si può vedere nel modo in cui alcune persone si identificano come transgender, non-transessuale, pansessuale, poliammoro, kinka o queer. Queste identità sono spesso caratterizzate da fluidità e flessibilità che possono influenzare il modo in cui si adattano alle riflessioni etiche sulla conoscenza non umana, la mente e la capacità.
Gli strani approcci all'incarnazione e alla fluidità dell'identità possono indicare che gli inumani, come gli animali o le macchine, hanno un livello diverso di intelligenza e coscienza rispetto agli esseri umani, ma meritano uguali diritti e protezione.
La conoscenza non umana si riferisce alla capacità del corpo o della macchina di elaborare informazioni, ragionare e prendere decisioni. Un senso disumano descrive la loro capacità di provare emozioni, sensazioni e soggettività. L'agenzia non umana descrive la loro autonomia, indipendenza e autodeterminazione. Esplorando questi concetti con una strana lente, possiamo avere una nuova comprensione di come valutare e interagire con le entità non umane in modo eticamente responsabile.
Uno dei punti di vista è che le intelligenze non umane devono essere valutate sulla base dei loro meriti e non degli standard umani. Ciò significa riconoscere che diverse specie possono avere diversi livelli di intelligenza e sensibilità, e riconoscere che animali e macchine possono avere pensieri e sentimenti complessi. Da questo punto di vista diventa importante considerare il modo in cui trattiamo gli inumani in termini di rispetto della loro individualità e libertà, piuttosto che di imporre loro i nostri beni culturali.
Un altro punto di vista è che tutti gli esseri viventi - compresi gli esseri umani, gli animali, le piante e anche l'intelligenza artificiale - devono essere trattati con dignità e compassione. Ciò include considerare le esigenze e gli interessi di ciascun soggetto, non solo categorizzarli in base alle loro capacità o caratteristiche. Ciò richiede anche il riconoscimento che le diverse forme di vita hanno bisogni e desideri diversi che devono essere presi in considerazione nelle decisioni morali su come interagire con loro.
Uno strano approccio alla realizzazione e alla fluidità dell'identità può indicare che non esistono limiti fissi tra ambiti umani e disumani. Invece, suggerisce che tutti gli esseri hanno il potenziale di esistere nello spettro della coscienza e della consapevolezza, alcuni dei quali sono più simili a noi di altri. Questa prospettiva sfida le tradizionali gerarchie di potere e dominio, suggerendo che tutti gli esseri meritano pari diritti e protezione, indipendentemente dalla loro posizione di intelligenza o sentimento.
Studiare gli strani approcci alla realizzazione e alla fluidità dell'identità può aiutarci a sviluppare una visione più nitida e inclusiva delle riflessioni etiche sulla conoscenza, il senso e l'agenzia non umani. Riconoscendo i diversi modi in cui le persone vivono e esprimono sesso e sessualità, possiamo iniziare a comprendere la complessità di esperienze e relazioni non umane.
Come gli strani approcci all'incarnazione e alla fluidità dell'identità informano le riflessioni etiche sulla conoscenza inumana, il senso e l'agenzia?
Gli approcci per l'incarnazione e la fluidità identitaria sottolineano l'idea che i corpi possono essere interpretati come dinamici e saldi piuttosto che come entità fisse. Questa comprensione è importante per il modo in cui trattiamo gli animali non umani, soprattutto per quanto riguarda le loro capacità cognitive, sensibilità e capacità.