Il termine «qir-teoria» si riferisce a un campo accademico che esplora i progetti culturali, politici e sociali alla base della sessualità, dell'identità di genere e delle pratiche sessuali. Nella cultura di massa è sempre più comune vedere le rappresentazioni delle persone LGBT-TQ + nei media come film, show televisivi, video musicali, campagne pubblicitarie e pubblicazioni sui social media. Queste immagini possono sembrare un passo positivo verso una maggiore accettazione e inclusione, ma spesso perpetuano stereotipi dannosi su persone strane, rafforzano strutture di potere eteronormative e normalizzano norme cisgenerative/eterosessuali. Adottando approcci quadri-teorici alla cultura di massa, è possibile analizzare il funzionamento di queste gerarchie nascoste e definire strategie di sovversione o ripristino.
Uno dei modi per farlo è il decorso, che include la distruzione delle narrazioni dominanti e il dubbio sulla loro legittimità.
Ad esempio, in un film un personaggio può essere rappresentato come un gay brillante che altri personaggi prendono in giro per il suo comportamento femminile. Il decorso di questo sentiero dimostra che rafforza l'idea che la virilità è superiore alla femminilità e che ci sono limiti rigorosi tra ciò che è accettabile esprimere uomini e donne. Questo aumenta la binarietà dei sessi e crea una sensazione di gerarchia in cui la rettilinea ha un vantaggio rispetto alla stranezza.
Inoltre, ciò implica che le persone che rappresentano le donne devono soddisfare certe aspettative per essere accettate nella società.
Un altro approccio è la lettura contro il grano, che include l'interpretazione dei testi da un punto di vista alternativo che sfida le narrazioni dominanti.
Ad esempio, una scena di un film che mostra due personaggi maschi baciati può essere letta come un atto di resistenza all'eteronormatismo, perché viola le concezioni tradizionali di mascolinità e sessualità.
Tuttavia, leggere contro il grano richiede anche il riconoscimento di come tali scene possano essere utilizzate per aumentare l'omofobia, sottolineando gli stereotipi sui gay come disordinati e sessualmente devianti.
Utilizzare la teoria dei queer può aiutare a determinare i modi per sfidare queste immagini dannose e riprendere il controllo della nostra identità e delle nostre relazioni. Una strategia è quella di creare controindicazioni attraverso un'espressione artistica, come video musicali LGBT + o post sui social media, che evidenziano le diverse esperienze e prospettive. Un altro approccio è quello di promuovere una maggiore rappresentanza di individui non genuini/cisgender in tutte le forme di media, inclusi, ma non limitatamente, i principali programmi televisivi e film. Ciò comprenderà l'opposizione alle strutture di potere esistenti, che danno la priorità alle relazioni tra i Cishet, mentre si concentrano su storie più affidabili sull'intimità, la sessualità e l'erotismo dei gruppi marginali.
In conclusione, l'applicazione di strani approcci teorici alla cultura di massa ci permette di vedere come operano gerarchie nascoste di potere, desideri e normalizzazioni e di creare strategie per attività sovversive o di ricollocazione. Decongestionando le narrazioni dominanti, leggendo contro il grano e creando controindicazioni, possiamo lavorare per un maggiore riconoscimento e inclusione di tutte le identità nella società.
Come gli strani approcci teorici alla cultura di massa possono rivelare gerarchie nascoste di potere, desideri e normalizzazione, e quali strategie possono essere utilizzate per attività sovversive o di recupero?
Gli approcci teorici della cultura di massa possono rivelare le gerarchie nascoste del potere, dei desideri e della normalizzazione attraverso lo studio di come i discorsi e le ideologie dominanti vengono costruiti attraverso narrazioni e rappresentazioni mediatiche. Analizzando in modo critico questi testi, possiamo determinare come determinate identità, comportamenti e convinzioni abbiano un vantaggio sugli altri e come essi rafforzano le norme eteronormative e cisnormative.