Le strane identità e le normative sociali spesso si dividono a causa del modo in cui vengono costruite con i miti nazionali, le narrazioni culturali e la memoria storica. Queste strutture perpetuano l'eteronormaticità e il cischeterosessismo, creando tensioni per coloro che si identificano come LGBT +. L'attivismo ha avuto un ruolo cruciale nel contestare queste norme, sostenendo una maggiore visibilità e il riconoscimento di esperienze strane.
Tuttavia, è importante capire come queste strutture si intersecano e come l'attivismo può intervenire strategicamente.
I miti nazionali si riferiscono alle storie del passato di una nazione che creano un senso di identità collettiva e legittimano l'azione politica. Spesso idealizzano certi valori, tradizioni e eroi, esclusi gli altri.
Ad esempio, i padri fondatori degli Stati Uniti erano soprattutto uomini bianchi che lottavano contro il dominio coloniale britannico, ma non includevano donne, persone di colore o persone LGBT +. Questo mito perpetua una società eteronormativa, dove chiunque al di là di questa stretta definizione di virilità e patriottismo è considerato deviante. Lo stesso vale per le narrazioni culturali che formano le strutture sociali e le aspettative. I ruoli di genere e il comportamento sessuale sono definiti severamente, e tutto ciò che va oltre è considerato anormale. La memoria storica forma anche la nostra comprensione del presente, evidenziando gli eventi selezionati e la cancellazione. Ciò potrebbe aumentare le ideologie dominanti, come l'idea che l'omosessualità sia una malattia da curare.
L'attivismo è stato fondamentale per contrastare queste narrazioni e creare uno spazio per un'identità strana. I disordini di Stonewall e l'epidemia di AIDS hanno mobilitato la comunità a chiedere pari diritti e a sfidare gli stereotipi. Ma devono riconoscere il contesto storico e i problemi attuali che affrontano i gruppi marginali della comunità LGBT +, tra cui le persone trans, il BIPOC e coloro che vivono nei quartieri conservatori. Gli attivisti dovrebbero anche partecipare ad un'analisi critica di come i miti nazionali e le narrazioni culturali formino le norme comunitarie e elaborino strategie per violarle.
L'intervento strategico può assumere forme diverse, dalla consulenza legale all'organizzazione di livello inferiore.
Ad esempio, organizzazioni come Freedom for All Americans insistono per una legislazione che protegga i diritti LGBT TQ +, mentre gruppi come Queerocracy costruiscono potere pubblico attraverso azioni dirette e istruzione. L'espressione artistica può anche minare l'eteronormaticità e sfidare le concezioni tradizionali del campo e della sessualità. Artisti quirici come Janelle Monet usano musica e performance per studiare modi alternativi di essere. Smantellando queste strutture, l'attivismo può creare una società più inclusiva, dove tutte le identità saranno segnate e riconosciute.
Come i miti nazionali, le narrazioni culturali e la memoria storica creano tensioni tra l'identità quir e le norme comunitarie, e in che modo l'attivismo può intervenire strategicamente?
Come i miti nazionali, le narrazioni culturali e la memoria storica creano tensioni tra l'identità quir e le norme comunitarie, e in che modo l'attivismo può intervenire strategicamente?