Come un'esperienza non banale identifica le contraddizioni tra autenticità, responsabilità etica e aspettative sociali nella vita quotidiana
Le persone non sicure sono quelle che si identificano al di fuori del sistema binario di genere, dove uno è un uomo o una donna. Possono definirsi come liquido di genere, agender, genderkwire, bigender o transgender. Le persone non sicure hanno affrontato seri problemi nella loro vita quotidiana, soprattutto quando si tratta di aspettative sociali.
Affrontano discriminazioni nell'assunzione, nella ricerca di un posto di lavoro, nell'assistenza sanitaria, nell'uso di istituzioni pubbliche e anche nel matrimonio o nel divorzio. Questa discriminazione deriva dall'aspettativa della società che tutti devono integrarsi nel tradizionale binario maschile/femminile.
L'esperienza non banale rivela anche le contraddizioni tra autenticità, responsabilità etica e aspettative sociali. In questo saggio sto indagando su come queste tensioni si manifestano in diversi contesti della vita non banale.
Tensione 1: Identità contro l'espressione
Una delle principali tensioni che incontrano le personalità non nere è il conflitto tra la loro identità e la loro espressione. Molte persone non nere scoprono che le loro identità non sono conformi alle norme sociali su come un uomo o una donna deve apparire o agire. Questo può creare attriti tra l'identità personale e l'espressione sociale, rendendo difficile la navigazione nelle situazioni quotidiane.
Una persona che preferisce vestirsi da uomo, ma ha una voce femminile, può sentirsi a disagio in un ambiente sociale in cui si prevede la corrispondenza con determinati ruoli di genere. Allo stesso modo, una persona che utilizza pronomi «loro» può essere ricevuta con confusione o ostilità in un ambiente che richiede che scelgano tra «lui» e «lei».
Questa tensione solleva la domanda se le persone non sicure debbano prevalere sulla propria identità o viceversa. Alcuni sostengono che le persone hanno il diritto di esprimersi, per quanto vogliano, senza compromettere il loro vero me. Altri sostengono che le persone non sicure devono assumere ruoli che corrispondono ai loro attributi fisici per minimizzare il disagio e prevenire il malinteso. La soluzione è spesso difficile perché non esiste una soluzione universale. Tuttavia, per superare questa tensione è necessario bilanciare l'autonomia individuale con le aspettative della società, che può essere una sfida.
Tensione 2: Privacy contro visibilità
Un'altra tensione che gli individui non bianchi devono affrontare è la ricerca della privacy contro la necessità di visibilità. Le persone non sicure possono subire discriminazioni, molestie o violenze a causa della loro concezione di genere. Pertanto, devono pesare attentamente i rischi di essere apertamente non immobili e i vantaggi di vivere in modo credibile. Da un lato, alcune persone non sicure preferiscono mantenere segreta la propria identità per proteggersi da danni potenziali. Altri preferiscono vivere apertamente per promuovere la consapevolezza e l'accettazione.
Questa soluzione è costosa. Dichiararsi pubblicamente inadeguato può portare al rifiuto sociale, alla perdita del lavoro o anche alla violenza.
Le persone indifese si ritrovano tra la pressione concorrente del desiderio di essere visibili senza rischiare la propria sicurezza. Devono bilanciare la preoccupazione per la sicurezza personale con la responsabilità etica di difendere se stessi e gli altri che si identificano come non reali. Alcune strategie includono lavorare in alleanza con altri attivisti non nativi, cercare comunità di supporto e informare gli altri su cosa significa essere non immobili. Sebbene queste soluzioni offrano una strada da seguire, devono ancora essere esaminate e compromesse attentamente da entrambe le parti.
Tensione 3: Autenticità contro etica
La terza tensione è legata all'autenticità contro etica. Gli individui non nativi possono sentire la pressione per soddisfare determinate norme da adottare, causando conflitti interni sull'autenticità. Questo conflitto è particolarmente diffuso in relazioni romantiche, dove i partner possono aspettarsi l'impegno reciproco per i ruoli tradizionali di genere.
Una persona non eterosessuale può sentire la pressione di comportarsi come «uomo» o «donna», nonostante non si senta a suo agio in questo ruolo. In questi casi, gli individui non nativi devono confrontare il loro desiderio di amore e intimità con il loro impegno per l'ego autentico.
Alcuni sostengono che gli individui non nativi debbano dare priorità alle responsabilità etiche piuttosto che all'autenticità.
Una persona che si identifica come un agender può scegliere una rappresentazione come un uomo o una donna per evitare cattive relazioni o danneggiare i sentimenti del proprio partner. Allo stesso modo, una persona non banale può adottare un certo comportamento (ad esempio, vestirsi tradizionalmente) per proteggere la propria famiglia dai danni. Queste decisioni sollevano la domanda se le persone non sicure debbano sacrificare la loro identità per gli altri - un dilemma senza risposte semplici.
L'esperienza non banale mostra notevoli tensioni tra autenticità, responsabilità etica e aspettative sociali nella vita quotidiana. Le persone che viaggiano in questa zona devono affrontare esigenze concorrenti e scelte difficili che possono influenzare la loro sicurezza fisica, il successo professionale e il benessere personale. Capendo queste tensioni, possiamo sostenere meglio le personalità non biologiche e promuovere l'accettazione nella società.
In che modo l'esperienza non banale mostra le tensioni tra autenticità, responsabilità etica e aspettative sociali nella vita quotidiana?
Le persone che si identificano come non aridi sperimentano tensioni multiple nella loro vita quotidiana perché non possono rientrare nelle classiche categorie di genere di uomini o donne. Una delle tensioni più visibili riguarda l'autenticità, quando le persone possono sentire la pressione per soddisfare le aspettative della società, anche se va contro il loro vero Me.