La lotta per i diritti LGBT è stata storicamente determinata da numerosi fattori, tra cui le norme comunitarie, le convinzioni religiose e il quadro legale. Negli ultimi anni, questa lotta ha assunto una dimensione sempre più globale, con sempre più persone che si spostano attraverso i confini per cercare lavoro, istruzione, matrimonio o semplicemente per essere se stesse. Questo processo di migrazione comporta sfide e opportunità legate alla formazione e alla realizzazione di un'identità che deve orientarsi in diversi ambiti culturali, storici e sociali. In questo saggio sto indagando sul modo in cui i rappresentanti LGBT della diaspora concordano le diverse strutture culturali, storiche e sociali, e su come queste trattative informano la loro identità, la partecipazione della comunità e l'attività.
Allineamento delle strutture culturali
Uno dei modi più importanti in cui i rappresentanti LGBT della diaspora concordano più strutture culturali è l'adozione di nuove identità. Molti migranti LGBT provengono da paesi in cui le relazioni gay sono illegali o stigmatizzate, e possono sentire la pressione di nascondere la loro sessualità al loro arrivo nella loro nuova casa. Alcuni preferiscono adottare un'identità o un'idea di genere diversa rispetto al loro paese, mentre altri continuano a identificarsi come gay o lesbiche, ma prendono misure per minimizzare o nascondere il loro orientamento.
Ad esempio, alcuni immigrati transgender possono scegliere una rappresentazione come cisgender (non-trans) per evitare discriminazioni o molestie, mentre altri possono continuare a vivere apertamente come transgender, ma cambiare il proprio nome e pronome per adattarsi meglio alla loro nuova cultura.
Negoziare un quadro storico
Oltre al quadro culturale, anche le persone LGBT della diaspora hanno problemi a navigare in una cornice storica. Potrebbero includere l'eredità coloniale, la storia imperialista e i movimenti passati per i diritti civili.
Ad esempio, molte persone di colore sono state coinvolte in una lotta anticoloniale che non era chiaramente focalizzata sui problemi LGBT, ma che ha comunque influenzato la loro vita. In alcuni casi, questa esperienza ha portato alla formazione di diverse sottoculture nella comunità LGBT più ampia, come la scena di ballo nella rinascita di Harlem New York o il movimento di foging tra i giovani uomini neri e ispanici alla fine del ventesimo secolo.
La partecipazione alla comunità e all'attivismo
Il processo di riconciliazione di numerose strutture culturali, storiche e sociali è importante per il modo in cui le persone LGBT partecipano alle comunità e partecipano all'attivismo. Molti migranti LGBT sono coinvolti nella creazione di comunità che si basano sia sulla loro cultura che su quella dei paesi ospitanti. Ciò può includere la creazione di gruppi culturali, la partecipazione ad eventi di orgoglio o il volontariato con organizzazioni che si occupano di soddisfare le esigenze degli immigrati. Possono anche diventare leader negli sforzi di propaganda per promuovere l'uguaglianza e il riconoscimento nel loro nuovo paese.
Inoltre, i rappresentanti LGBT della diaspora spesso portano all'attivismo prospettive uniche che riflettono le loro diverse origini.
Ad esempio, una donna transessuale indiana che si è trasferita in Canada potrebbe usare la sua esperienza per promuovere un migliore accesso alle cure mediche per tutte le persone transessuali in Canada, indipendentemente dall'etnia o dall'origine nazionale.
Infine, negoziare più strutture culturali, storiche e sociali è un processo complesso che richiede sensibilità e flessibilità. Focalizzandosi attentamente in questo processo, le persone LGBT della diaspora possono costruire legami significativi con altre persone, mantenendo al contempo la propria identità e le loro prospettive uniche.Poiché continuiamo ad assistere all'aumento delle migrazioni attraverso i confini, sarà importante sostenere queste persone, poiché stanno lavorando per creare comunità inclusive e ospitali ovunque vivano.
Come fanno le persone LGBT nella diaspora a riconciliare diverse strutture culturali, storiche e sociali, e come queste trattative informano l'identità, la partecipazione della comunità e l'attivismo?
Nella loro vita quotidiana, i rappresentanti LGBT nella diaspora devono attraversare molte intersezioni culturali, le cornici storiche e sociali, compreso, tra le altre cose, il loro orientamento sessuale, identità di genere, razza/etnia, origine nazionale, classe, religione, status di immigrazione, ecc. Il processo di conciliazione di queste identità intersecate è spesso complesso e complesso. perché possono subire discriminazione, marginalizzazione e oppressione basandosi su diversi aspetti della loro identità.