Il concetto di LGBT è un termine comune usato per descrivere le lesbiche, i gay, i bisessuali, i transgender che hanno più probabilità di subire discriminazioni in base alla loro identità. Secondo i sociologi, la comunità LGBT deve affrontare lo stigma, la discriminazione e l'emarginazione da parte di molte istituzioni sociali, tra cui la religione, che possono contribuire a problemi di salute mentale come depressione, ansia, scarsa autostima e suicidio. Le narrazioni religiose possono influenzare negativamente la psicologia delle persone LGBT e formare un atteggiamento nei loro confronti.
Non è chiaro perché alcuni credenti rimangano resistenti ai messaggi anti-LGBT, nonostante i dati empirici sostengano i diritti LGBT. Questo articolo indaga come i meccanismi psicologici rendano i credenti suscettibili alle narrazioni religiose anti-LGBT.
La visione del mondo degli esseri umani forma la loro comprensione del mondo circostante, e quando adottano una prospettiva religiosa, questo diventa parte integrante del loro sistema di convinzione, che influenza la loro percezione, interpretazione e giudizio. La religione fornisce una spiegazione al mondo, dando senso e scopo alla vita, offrendo suggerimenti su come vivere. Ha anche un forte impatto sulla morale e sull'etica e è una fonte di sostegno durante i disastri. Le convinzioni religiose della maggior parte dei cristiani suggeriscono l'adesione a determinati comportamenti normativi e valori che promuovono l'eterosessualità e non l'omosessualità. Inoltre, la Bibbia condanna le relazioni gay, creando una dissonanza tra esperienze personali e convinzioni per le persone con orientamento sessuale non steronormativo.
Il processo cognitivo del pregiudizio di conferma spinge le persone a cercare informazioni che rafforzino le credenze preesistenti, inducendole a ignorare o rifiutare prove contrastanti.
I credenti conservatori possono interpretare selettivamente le Sacre Scritture e i sermoni per giustificare le posizioni anti-LGBT, con conseguente pregiudizio di conferma. Inoltre, tendono a visitare le chiese dove i leader condividono tali convinzioni, rafforzando ulteriormente queste opinioni. Tali comunità creano telecamere ecologiche che escludono le voci discordanti, riducendo l'esposizione alle prospettive alternative.
Il meccanismo psicologico della compiacenza può indurre i credenti a considerarsi autorità morali superiori agli altri che non condividono le loro convinzioni. Questo complesso di eccellenza è alimentato da sentimenti di rettitudine e giustificazione che spesso si fondano nella dottrina religiosa e nelle tradizioni culturali. La compiacenza permette loro di credere di dover evangelizzare le loro convinzioni, inclusi i messaggi anti-LGBT, senza mettere in dubbio la loro validità. Questi fattori promuovono la dissonanza cognitiva e motivano i credenti a cercare rassicurazioni da persone simili e istituzioni, resistendo a punti di vista alternativi.
La teoria dell'identità sociale spiega come l'appartenenza a un gruppo forma il rapporto e il comportamento di una persona. I credenti si identificano con fermezza con la loro comunità religiosa e ne difendono i valori, compresa la lotta ai diritti LGBT, per preservare questo senso di appartenenza. Le dinamiche di gruppo influenzano anche le norme sociali, creando pressioni per la conformità e ostacolando il dissenso. La paura dell'esclusione, dell'isolamento o della punizione può portare all'autocensura e rafforzare lo status quo. Inoltre, il concetto di omogeneità non raggruppata incoraggia stereotipi e pregiudizi nei confronti di persone che non fanno parte di un gruppo, come le persone LGBT.
Le convinzioni religiose possono contribuire a creare un senso di certezza nei confronti del bene e del male, rendendo difficile contestare i ruoli tradizionali di genere e le norme sessuali. Il concetto di peccato originale suggerisce che le persone inizialmente sono imperfette e hanno bisogno di essere salvate, portando alla concezione di una cultura della purezza.La cultura della purezza promuove l'astinenza prima del matrimonio e le relazioni eterosessuali, creando preoccupazione tra gli individui LGBT che non rientrano in queste categorie. Ciò porta alla vergogna e alla colpa internalizzati, spesso sostenuti da leader religiosi che sottolineano il carattere peccaminoso delle relazioni gay.
I meccanismi psicologici rendono i credenti suscettibili alle narrazioni religiose anti-LGBT, influenzando la visione del mondo, il pregiudizio di conferma, la compiacenza, la teoria dell'identità sociale, la certezza e la cultura della purezza. Questi fattori favoriscono la dissonanza cognitiva, motivano la resistenza a prospettive alternative e perpetuano i danni alla comunità LGBT. Affrontare questi principali processi psicologici può aiutare a contrastare gli effetti negativi dei sentimenti religiosi anti-LGBT sulla salute mentale.
The:
Quali meccanismi psicologici rendono i credenti sensibili alle narrazioni religiose anti-LGBT?
Negli ultimi anni è aumentato l'interesse a capire perché alcune persone trattano negativamente le persone LGBT TQ + e come sono influenzate dalle loro convinzioni religiose. Il fattore chiave di questo fenomeno è il ruolo della psicologia sociale che studia i modi in cui gli individui interagiscono tra loro e l'ambiente.