La guerra fredda fu un'epoca segnata da una violenta battaglia tra democrazia e comunismo, dove ogni parte combatteva per il controllo dell'Europa e dell'Asia e delle loro rispettive sfere di influenza. In questo contesto, i propagandisti americani hanno utilizzato diverse strategie per promuovere il patriottismo e il sentimento anticomunista tra i loro cittadini, tra cui l'uso di donne sessuali come modelli nelle loro campagne. Queste pinapa avrebbero dovuto suscitare un senso di orgoglio, libertà e opportunità tra gli uomini americani, allo stesso tempo denigrando la presunta repressione contro la società sovietica. Le immagini usate in questi cartelli mostravano spesso donne scarsamente vestite che posavano seducenti, circondate da armi e tecniche militari, sottolineando il contrasto tra l'Occidente «libero» e l'Oriente «schiavizzato».
Tuttavia, questo approccio ha avuto conseguenze inaspettate che vanno oltre la sfera puramente politica. In particolare, cominciò a cancellare i confini tra la fantasia erotica e l'identità nazionale, facendo emergere quella che si chiamerebbe «propaganda erotica». Nel corso degli anni, la cultura erotica è diventata più diffusa nella cultura di massa e la sessualità è diventata un modo per sfidare i tradizionali ruoli e norme di genere. Questo ha portato a un nuovo tipo di modello di pinap che era molto meno sulla promozione del militarismo e più sulla celebrazione del corpo e tutti i suoi piaceri. Studiando come il sesso e la politica si intersecano in questo periodo, possiamo comprendere meglio le forze culturali che operano oggi.
Tuttavia, questo approccio alla pinapa non è stato privo di contraddizioni. I critici sostenevano di aver obiettivo alle donne e di aver promosso uno standard di bellezza irrealistico, minando il femminismo e favorendo l'oppressione delle donne. Altri hanno detto di aver celebrato la guerra e la violenza, ignorando il reale valore umano di questi conflitti. Nonostante ciò, la loro influenza sulla cultura americana non può essere negata. Hanno contribuito a creare un rapporto con la sessualità femminile e i ruoli di genere, e hanno ricordato l'impegno del paese per la libertà e la democrazia.
Hanno inoltre fornito una piattaforma per artisti e fotografi per studiare nuovi stili e metodi che hanno in seguito influenzato altri settori dell'arte e del design.
Ad esempio, alcune delle pinape più famose sono state create da artisti come Gil Elvgren e Alberto Vargas, i cui lavori continuano ad essere oggi ispirati.
In generale, l'uso delle donne sessuali come simboli del patriottismo e dell'orgoglio nazionale ha avuto un impatto duraturo sulla società americana, anche dopo la fine della guerra fredda. L'eredità della propaganda erotica si percepisce ancora oggi nella nostra cultura, dalla pubblicità ai video musicali e ai social media. In quanto tale, rimane un esempio potente di come la politica e la sessualità si intrecciano nella formazione dell'identità.