Qir-etica è un nuovo campo che sfida le tradizionali idee normative sulla morale e esplora modi alternativi per comprendere le azioni corrette. Cerca di rivelare le dinamiche nascoste del potere nelle strutture sociali e creare nuovi modelli di vita che vanno oltre i doppi, come maschio/femmina o etero/omosessuale. Nella sua base sostiene che tutte le persone sono in grado di prendere le proprie decisioni su come vogliono vivere ed essere amate senza essere limitate dalle aspettative della società.
Obblighi relazionali
Nell'etica di quir si intende come obbligo relazionale la responsabilità che una persona ha nei confronti di un'altra persona o gruppo sulla base dei legami esistenti e dell'interdipendenza. Questo concetto mette in discussione l'idea che ci sia una serie fissa di regole che regolano queste relazioni; Invece, ogni persona deve decidere cosa è meglio per lui singolarmente.
Ad esempio, i due amici possono avere definizioni diverse di fedeltà nella loro relazione, ma mantengono limiti sani, rispettando le esigenze e i desideri degli altri.
Il consenso è necessario in qualsiasi contatto sessuale, indipendentemente dall'identità o dall'orientamento di genere. Il quadro etico Queer sottolinea questo momento, riconoscendo che tutte le persone possono dare o negare il consenso in qualsiasi momento durante un incontro fisico intimo. Essi suggeriscono inoltre che ogni partecipante si senta a proprio agio esprimendo i propri desideri apertamente prima di partecipare a qualsiasi attività.
Inoltre, la strana etica mette in risalto la comunicazione tra i partner piuttosto che il rispetto di linee guida severe su chi «deve» fare cosa.
La sessualità
La strana etica considera il sesso come un'espressione di amore per se stessi, non qualcosa fatto solo per dovere o responsabilità. Incoraggia la ricerca di diversi tipi di piacere attraverso esperimenti e giocosità senza vergogna e giudizi. Pratiche come lo smog, il BDSM, il feticismo e la poliamoria sono normalizzate in questo ambito, perché includono azioni coerenti tra partner che si fidano abbastanza l'uno dell'altro per esplorare i confini in modo sicuro e rispettoso.
Sottolinea inoltre l'importanza dell'autonomia del corpo: consente alle persone di decidere quante informazioni condividono con gli altri sui propri desideri o preferenze.
Norme sociali
La società spesso esercita pressioni sulle persone per quanto riguarda i comportamenti previsti in relazione a ruoli di genere, matrimonio, monogamia, genitorialità, ecc., che possono essere problematici per alcune persone che si identificano al di fuori di queste norme. La Quir-etica mette in discussione queste aspettative sociali, mettendo in discussione il motivo per cui siamo al primo posto e offrendo modi alternativi di vivere al di fuori delle tradizionali strutture familiari, mantenendo al contempo una sana relazione basata sulla reciproca cura e sul sostegno.
Ad esempio, le relazioni non monogamiche possono funzionare meglio per alcune coppie rispetto alla monogamia; pertanto, nessun modello di relazione è per natura superiore all'altro se entrambe le parti sono d'accordo con le sue condizioni.
Per concludere, capire come le strane cornici etiche sfidino i codici morali dominanti in materia di sessualità, consenso, obblighi relazionali e norme sociali in diversi contesti culturali offre nuove opportunità per creare legami più sani tra le persone. Adottando una visione olistica che riconosce le esigenze e le prospettive uniche di ogni individuo, possiamo andare oltre il pensiero binario verso modelli più inclusivi di amore e intimità.
In che modo i quadri etici mettono in discussione i codici morali dominanti in materia di sessualità, consenso, obblighi relazionali e norme sociali in diversi contesti culturali?
Il quadro etico Quir è un insieme di principi che sfidano la tradizionale visione della morale in termini di sessualità, consenso, impegno relazionale e norme sociali in diversi contesti culturali. Queste strutture portano argomenti a favore di modi alternativi per comprendere la complessità delle relazioni umane e le interazioni al di fuori dei doppi eteronormativi, come uomo/donna, uomo/donna, gay/etero, ecc.