Nel discorso contemporaneo è emersa la tendenza a considerare le relazioni omosessuali come espressioni d'amore neutrali che non necessariamente rientrano nelle categorie morali, come buone o cattive, giuste o sbagliate, peccaminose o virtuose, normali o anormali. Questo approccio è spesso opposto a punti di vista tradizionali che considerano l'omosessualità un comportamento deviato o una pratica immorale. Anche se questo cambiamento può sembrare un pensiero progressivo in avanti, ignora il fatto che le strane relazioni sono più di semplici espressioni amorose, ma includono anche esperienze uniche, emozioni e sfide che meritano di essere riconosciute e confermate nella società.
Uno degli argomenti a favore di una posizione moralmente neutrale per quanto riguarda le relazioni strane è che sono questioni private che non devono essere giudicate o criticate da altri. Trattenendo queste questioni dal dibattito pubblico, le persone possono godere di maggiore libertà e autonomia nella loro vita privata.
Tuttavia, questa posizione non tiene conto del modo in cui le norme sociali e le relazioni influenzano le identità e i comportamenti individuali.
Ad esempio, molti LGBT + affrontano ancora la discriminazione e la violenza a causa del loro orientamento sessuale, identità di genere, o espressione, anche nei paesi in cui il matrimonio gay è legale. Inoltre, le idee culturali su cosa sono le interazioni romantiche e sessuali «normali» formano il modo in cui le persone concordano i propri desideri e le proprie preferenze, creando ulteriori pressioni e ostacoli.
Un altro punto di vista è che le strane relazioni sono per loro natura preziose perché sfidano le aspettative eteronormative e aprono nuove opportunità per il legame umano. Le coppie di queer possono esplorare diversi tipi di intimità, sperimentare ruoli e dinamiche non tradizionali, e adottare fluidità e flessibilità nelle loro relazioni. Offrono opportunità di crescita, trasformazione e comprensione, favorendo al contempo la diversità e l'inclusione nelle comunità. Tuttavia, questo approccio minimizza il fatto che alcune persone potrebbero non voler fare queste cose o vivere secondo questi standard, preferendo invece un accordo tradizionale.
Inoltre, la rappresentazione di relazioni strane come moralmente neutrali ignora le importanti questioni morali che le circondano.
Per esempio, non viola i principi etici per fare sesso fuori dal matrimonio? Come dobbiamo affrontare problemi come il consenso, il danno e lo sfruttamento in queste partnership? Esistono alcune forme di amore o comportamento che sono universalmente validi indipendentemente dal sesso o dall'orientamento sessuale? Queste sono questioni importanti da considerare nel valutare l'etica di queste relazioni.
Alla fine, riconoscendo la complessità e le sfumature delle strane esperienze, dobbiamo riconoscere che definirle moralmente neutrali può mascherare problemi sociali più profondi legati al potere, ai privilegi e alla marginalità. Respingendo le domande morali sulle unioni gay, rischiamo di perpetuare gli stereotipi dannosi e di cancellare i discorsi significativi sulla sessualità e l'identità. Dobbiamo invece andare oltre le opinioni semplificate che classificano tutti i LGBT + come «buoni» o «cattivi» e lavorare per creare una società in cui tutti si sentano sicuri, apprezzati e autorizzati a esprimersi liberamente.
È eticamente lecito formulare strane relazioni come parole moralmente neutrali e non moralmente preziose dell'amore?
È eticamente lecito formulare strane relazioni come parole moralmente neutrali e non moralmente preziose dell'amore?