Orgoglio è un concetto complesso che è difficile da definire, ma di solito si riferisce ad un alto rispetto per se stessi e per la sua personalità. La visibilità è visibile e sentita dagli altri. Celebrare è godere delle cose belle e condividerle con gli altri. Da un lato, queste idee possono sembrare positive, soprattutto quando pensiamo alle persone LGBT + che hanno affrontato l'oppressione nel corso della storia.
Tuttavia, ci sono molti modi in cui orgoglio, visibilità e celebrazione possono contraddistinguere traumi, marginalità e lotta sociale. Questo articolo esaminerà come interagiscono e cosa significa per la vita di oggi di persone strane.
Per iniziare, considerare il trauma. Il trauma è una reazione ad esperienze che causano danni fisici, emotivi o psicologici. Questo può essere il risultato di abusi, trascuratezza, violenza, discriminazione, perdita o altri eventi. Per le persone strane, il trauma viene spesso da fonti esterne come familiari, amici, datori di lavoro, scuole o anche persone sconosciute per strada. Possono affrontare aggressioni verbali, aggressioni fisiche o entrambi. Alcune persone sperimentano anche l'omofobia internalizzata quando si ritengono meno meritevoli a causa della loro sessualità o identità di genere. Tutte queste esperienze possono causare dolore e danni a lungo termine. Quando qualcuno si sente sicuro o imbarazzato, è difficile essere orgogliosi di se stessi o celebrare qualcosa nella vita.
Considerare la marginalizzazione. L'emarginazione è il processo di creare la sensazione che qualcuno non lo faccia e che non importa. I queer-umani spesso lo affrontano attraverso restrizioni legali, norme sociali e stereotipi culturali. Molte leggi stanno ancora penalizzando le relazioni gay, le identità transgender e i poli non banali. Anche in luoghi in cui l'estraneità non è illegale, la società può respingerli, causando un senso di isolamento e solitudine. Questo può rendere difficile trovare una comunità o una rete di supporto, due cose che sono fondamentali per l'orgoglio e la visibilità.
Finalmente siamo arrivati alla lotta sociale. La lotta sociale comprende la lotta contro i sistemi di oppressione. Ciò richiede l'organizzazione, l'attivismo, la protesta e la difesa. Anche se molte persone strane prendono parte a queste attività, possono anche essere estenuanti e deludenti. Dopo anni di tentativi di cambiare la politica e l'atteggiamento, può essere difficile credere nel progresso o nella gioia. La lotta per la giustizia può sembrare infinita, lasciando poco tempo o energia per la crescita personale o l'accettazione di se stessi.
In che modo l'orgoglio, la visibilità e la celebrazione si adattano a tutto questo? Innanzitutto, riconoscere il nostro valore e il nostro valore ci aiuta ad andare oltre il trauma. La percezione di noi stessi come persone preziose, nonostante tutto ciò che abbiamo vissuto, ci dà la forza di continuare. In secondo luogo, la ricerca di una comunità garantisce la sicurezza e l'accettazione, consentendoci di uscire pubblicamente. Quando vediamo altri che sono come noi e condividiamo le nostre esperienze, capiamo che non siamo soli. Terzo, condividere le nostre storie con altre aiuta a rompere le barriere e a formare gli alleati. Accrescendo la consapevolezza della discriminazione, portiamo l'attenzione sulla necessità di un cambiamento sistemico.
Tuttavia, non esiste una soluzione semplice al conflitto tra trauma, emarginazione e lotta sociale in corso. Orgoglio, notorietà e festa richiedono fermezza, pazienza e determinazione. Essi includono anche interruzioni nell'attività attiva e il recupero della nostra salute mentale quando necessario. Dobbiamo trovare modi per dare priorità alla guarigione, continuando a lavorare su cambiamenti positivi. Solo così saremo in grado di coprire tutti gli aspetti di ciò che siamo: persone LGBT + che meritano amore, rispetto e felicità.
Come l'orgoglio, la visibilità e la celebrazione si combinano con i continui traumi, l'emarginazione e la lotta sociale?
Come l'orgoglio, la visibilità e la celebrazione si combinano con i continui traumi, l'emarginazione e la lotta sociale?