Negli ultimi anni il concetto di identità variabile ha attirato sempre più attenzione, soprattutto quando i ruoli tradizionali di genere e le identità binarie sono messi in discussione. Questo cambiamento verso una più sottile comprensione dell'egoismo ha portato a importanti discussioni attorno alle conseguenze dell'assunzione di identità non banali nella società. Uno dei settori di particolare interesse è come l'identità mutevole influenza la morale e l'etica, in particolare come può sfidare le binarie morali esistenti. Affrontando la questione attraverso la lente esistenziale, possiamo avere un'idea dei potenziali vantaggi e dei difetti di accettare una comprensione mutevole dell'egoismo.
L'esistenzialismo è un movimento filosofico che si concentra sulla soggettività individuale e sulla libertà, sottolineando l'inequivocabile insensatezza dell'esistenza senza Dio o altre fonti esterne dell'obiettivo finale. In questo ambito, le persone hanno la responsabilità di creare i loro valori e i loro significati, non di basarsi su norme o tradizioni preconfezionate. Gli esistenzialisti riconoscono inoltre che l'identità personale dipende in gran parte dalle circostanze e dall'esperienza di qualcuno, suggerendo che non esiste un'entità fissa o una verità fondamentale su chi siamo come esseri umani. Queste idee possono essere applicate alla questione della sessualità e della vicinanza, che spesso sono formate da norme sociali e aspettative per quanto riguarda il sesso e l'identità.
Da un lato positivo, l'adozione di un'identità variabile consente alle persone di liberarsi dalle aspettative rigide e di esplorare nuove opportunità di crescita e soddisfazione personale. Ciò offre opportunità di maggiore riconoscimento, inclusione e diversità nelle relazioni e nelle interazioni sociali, consentendo alle persone di comunicare con gli altri sulla base di interessi e passioni comuni, piuttosto che di caratteristiche superficiali come l'aspetto o l'identità di genere.
Inoltre, riconoscere la fluidità dell'identità può aiutarci a resistere alla pressione per soddisfare le definizioni strette di virilità e femminilità, permettendoci di esprimere la nostra vera essenza in modo più completo e credibile.
Tuttavia, ci sono anche i rischi legati alla copertura di identità non biologiche all'interno di una società strutturata intorno a doppie morali fisse.
Ad esempio, può sfidare le tradizionali cornici morali che si basano su chiare differenze tra giusto e sbagliato, buono e cattivo o difetto e difetto. Ciò può causare confusione, ansia o perfino conflitto quando si tratta di questioni come il consenso, la comunicazione e la responsabilità nelle relazioni intime. Inoltre, se la società non corregge i propri standard morali per adattarsi a questo cambiamento verso un'identità variabile, coloro che si identificano al di fuori delle rigide categorie binarie possono subire discriminazioni, marginalità o violenza.
Infine, l'accettazione di un'identità variabile rappresenta sia opportunità che problemi in termini di conseguenze esistenziali. Riconoscendo l'imprevisto e la soggettività dell'ego, possiamo creare uno spazio per una maggiore libertà e espressione nelle nostre vite.
Tuttavia, è necessario esaminare attentamente il modo in cui questi cambiamenti possono influenzare le strutture e le norme morali esistenti.
In generale, studiare questo tema attraverso la lente esistenziale individua le complesse intersezioni tra l'agenzia individuale e le aspettative della società, offrendo informazioni importanti sulla nostra ricerca collettiva di significato e scopo.
Quali sono le conseguenze esistenziali dell'accettazione di un'identità variabile in società strutturate intorno a doppioni morali fisse?
L'idea di avere un sentimento fisso di sé è stata contestata da molti scienziati che sostengono che la nostra identità deve essere variabile e in continua evoluzione. Da questo punto di vista, le persone non hanno un'identità permanente, ma piuttosto la creano attraverso la loro esperienza con gli altri e il mondo che li circonda. Questa fede può avere conseguenze significative sul modo in cui comprendiamo la morale, perché mette in discussione il sistema binario tradizionale «bene contro il male», «diritto contro il male» e altre dicotomie simili.