L'antropologia religiosa è tradizionalmente impegnata nello studio etnografico della religione, con particolare attenzione ai suoi contesti sociali e culturali. Questo include il modo in cui è praticato, come è vissuto e come influisce sulla vita quotidiana. Negli ultimi anni, però, gli scienziati hanno iniziato a studiare l'intersezione tra religione e identità LGBT +. In particolare, cercavano di capire come i sistemi di convinzione religiosa influenzassero l'integrazione del corpo, della mente e dello spirito nelle persone strane e marginali.
Il concetto di integrazione del corpo, della mente e dello spirito nelle persone strane e marginali è particolarmente rilevante per coloro che si identificano come transgender, genderkwer, intersex, non nativo o in altri modi fuori dai sessi binari. Per queste persone, i loro corpi fisici non necessariamente corrispondono alla loro identità di genere, che può portare alla dissonanza e al conflitto all'interno di loro stessi. Così molti si rivolgono alle pratiche spirituali che li aiutano a connettersi con i loro veri «io» e trovare accettazione e guarigione.
Un esempio di questo è la pratica dello yoga. Lo yoga è stato a lungo associato all'induismo, ma è stato anche adattato da diverse altre religioni e culture in tutto il mondo. In particolare, molti queer e personalità marginali trovano conforto nelle pratiche yogiche che sottolineano la consapevolezza di sé, l'accettazione di se stessi e l'amore per se stessi. Con la posa di yoga e la meditazione, possono creare uno spazio dove possono sentirsi a proprio agio nella propria pelle e prendere la loro identità unica.
Un altro aspetto importante dell'integrazione del corpo, della mente e dello spirito è la pratica del rituale. I rituali sono spesso considerati come azioni sacre che uniscono le persone e danno senso alla loro vita. In molte religioni ci sono rituali speciali per unire corpo, mente e spirito, come il battesimo, la confessione e i riti di iniziazione. Questi rituali possono essere particolarmente utili per le persone strane e marginali che possono sentirsi isolate dalle comunità religiose tradizionali a causa della loro identità. Partecipando a questi rituali, possono sentire il legame con qualcosa di più grande di loro e ottenere il senso di appartenenza e di scopo.
Oltre a questi esempi, ci sono molti altri modi in cui l'antropologia religiosa può concepire l'integrazione del corpo, della mente e dello spirito in persone strane e marginali.
Alcuni scienziati sostengono che la sessualità non dovrebbe essere separata dalla spiritualità, ma piuttosto integrata nell'identità comune. Altri suggeriscono che la spiritualità può aiutare le persone a orientarsi in esperienze difficili come la discriminazione o l'oppressione. Indipendentemente dall'approccio adottato, l'antropologia religiosa fornisce preziose informazioni su come la religione forma l'esperienza di vita delle persone LGBT TQ + e su come essa possa supportarle nel percorso verso l'integrità e la guarigione.
In che modo le antropologie religiose concettualizzano l'integrazione del corpo, della mente e dello spirito nelle persone strane e marginali?
L'integrazione è un processo di unione di diversi elementi in un unico insieme. Il concetto di integrazione del corpo, della mente e dello spirito può essere compreso da diversi punti di vista, come psicologia, filosofia e antropologia. Secondo le antropologie religiose, il corpo, la mente e lo spirito dell'individuo sono interconnessi e non possono esistere in modo indipendente. Essi ritengono che quando questi tre aspetti funzionano in modo armonioso, questo porta a uno stato di equilibrio o integrità.