Di seguito sono riportati tre diversi modi in cui il negoziato tra fede e strana identità può basarsi su basi morali, esistenziali e teologiche:
1) Base morale: Questo fondamento comprende il modo in cui le convinzioni morali ed etiche influenzano il loro rapporto sia con la loro fede che con la loro strana identità.
Ad esempio, alcune persone possono sentire che l'estraneità contraddistingue le loro convinzioni religiose su ciò che è giusto o sbagliato, mentre altre possono considerarlo come un modo per sfidare le normative e i valori tradizionali. I negoziati su queste tensioni richiedono di comprendere le conseguenze morali di ciascuna delle parti e di trovare un equilibrio tra loro.
2) Cornici esistenziali: questa struttura affronta le questioni filosofiche più ampie dell'esistenza, ad esempio perché le persone esistono, cosa dà significato alla vita e quale sia il ruolo della fede e dell'estraneità in queste risposte.
Per esempio, alcune persone possono considerare la loro sessualità come parte integrante di ciò che sono, mentre altre possono considerarlo come qualcosa che deve essere soppresso per soddisfare le aspettative della società. Imparare queste idee può aiutare le persone a trovare un senso di scopo e di contatto nella propria identità.
3) Struttura teologica: questa struttura esplora il luogo della religione e della spiritualità nella vita, compreso il modo in cui la fede informa i loro punti di vista su sesso, sesso e relazioni. Alcune religioni possono condannare l'omosessualità, mentre altre possono accettarla entro certi limiti. La comprensione della teologia alla base di questi punti di vista può aiutare le persone a riconciliare la propria fede con la loro strana identità e trovare un accordo tra loro.
In termini di esempi storici, la Chiesa dei precoci ha affrontato un conflitto significativo in merito al fatto che l'omosessualità fosse un comportamento accettabile. Alcuni pensavano che fosse contro la volontà di Dio, altri sostenevano che l'amore tra partner dello stesso sesso poteva essere sacro e santo. Allo stesso modo, le comunità LGBT + contemporanee hanno combattuto problemi legati alla religione, dalla comunicazione con i familiari alla lotta per la parità di diritti. Esempi moderni includono le persone LGBT + che ora possono sposarsi in paesi dove i matrimoni gay sono legali o aderire a gruppi religiosi che li accolgono indipendentemente dal loro orientamento sessuale.
Come le basi morali, esistenziali e teologiche contribuiscono alle trattative tra fede e strana identità, e quali esempi storici e moderni illustrano la riconciliazione?
Come le basi morali, esistenziali e teologiche contribuiscono alle trattative tra fede e strana identità, e quali esempi storici e moderni illustrano la riconciliazione?