Negli ultimi anni il termine «decolonizzazione» è diventato sempre più popolare tra gli scienziati, specialmente quelli che lavorano nella ricerca post-coloniale e nella teoria critica della razza. Ciò si applica al processo attraverso il quale le persone colonizzate sostengono il loro potere e l'autonomia dalle strutture, istituzioni e ideologie che le forze imperialiste hanno imposto loro. In gran parte, la decolonizzazione può essere considerata una forma di resistenza alle strutture di potere egemoniste che cercano di preservare il loro dominio attraverso l'oppressione e il dominio. Un aspetto importante di questo processo è quello di restituire ai popoli indigeni le espressioni della diversità di genere che sono state soppresse dalle potenze coloniali.
Le potenze coloniali hanno storicamente imposto alle comunità marginalizzate modelli binari rigidi di espressione e identità di genere. Ciò ha portato a sopprimere i metodi tradizionali di espressione e identità di genere che un tempo erano diffusi in queste comunità.
Ad esempio, alcune culture avevano identità e espressioni di genere non banali che sono state cancellate durante il governo coloniale. Allo stesso modo, alcune pratiche legate al sesso e alla sessualità sono state anche criminalizzate o stigmatizzate durante l'era coloniale. Restituendo queste tradizioni, le comunità emarginate possono sfidare le narrazioni dominanti imposte dalle potenze coloniali e riconfermare i propri beni culturali.
Un modo per ripristinare la diversità di genere dei popoli indigeni è la rinascita di cerimonie e rituali tradizionali. Spesso includono rappresentazioni di danza e canzoni che segnano diverse forme di espressione e identità di genere. Alcune comunità utilizzano anche trattamenti tradizionali per affrontare i problemi legati alla violenza e ai traumi di genere.
Inoltre, c'è sempre più attenzione alla conservazione delle lingue indigene, che può aiutare a mantenere la visione dei popoli indigeni del campo e della sessualità.
Tuttavia, il processo di decolonizzazione non è privo di problemi. Potrebbe esserci opposizione all'interno delle comunità colonizzate stesse, in particolare di coloro che considerano lo stile di vita tradizionale obsoleto o problematico.
Inoltre, è importante riconoscere che la decolonizzazione deve avvenire a più livelli - politico, economico, sociale e culturale - se deve essere effettivamente efficace. Ciò significa sfidare non solo le strutture coloniali, ma anche le oppressioni internalizzate che si sono tramandate di generazione in generazione.
In conclusione, la decolonizzazione può includere il ritorno delle espressioni indigene della diversità di genere soppresse dalle potenze coloniali. Questo include una serie di strategie, tra cui la rinascita di cerimonie e rituali tradizionali, l'uso di pratiche di guarigione tradizionali e la conservazione delle lingue indigene.
Tuttavia, questo processo è complesso e richiede sforzi sia esterni che interni per ottenere una vera liberazione.
La decolonizzazione può includere il ripristino delle espressioni indigene sulla diversità di genere soppresse dalle potenze coloniali?
La decolonizzazione può includere il ripristino delle espressioni indigene sulla diversità di genere soppresse dalle potenze coloniali?