L'orientamento sessuale è considerato una caratteristica innata che determina la personalità dell'uomo e il modo in cui vengono percepiti nella società.
Tuttavia, studi recenti hanno dimostrato che contiene qualcosa di più di quanto sembri. I queer-identity hanno sfidato queste concezioni tradizionali del campo e della sessualità attraverso le loro performance fisiche nella vita quotidiana e nei contesti artistici. Gli artisti Quir esplorano i limiti del sesso e della sessualità, creando opere che aprono i limiti delle norme sociali. In questo saggio ci approfondiremo in diversi modi in cui la strana identità influenza l'incarnazione e l'influenza sia nella vita quotidiana che nell'espressione creativa.
Il funzionamento fisico si riferisce al modo in cui le persone si esprimono fisicamente, sia tramite gesti, movimenti o linguaggio corporeo. Ha un ruolo cruciale nella formazione della percezione del sesso e della sessualità.
Ad esempio, gli esecutori di drag usano trucco, vestiti e altri oggetti per presentarsi come il sesso opposto. Questo sfida la comprensione comune di ciò che rende un uomo o una donna. Allo stesso modo, le persone che si identificano come nebbiosi possono indossare abiti e acconciature che non corrispondono alle definizioni binarie di un uomo o di una donna. La fluidità del sesso e della sessualità è ancora più accentuata quando le persone sono coinvolte in azioni che non sono all'altezza delle aspettative sociali, come gli atleti transgender che competono nello sport.
Oltre agli appuntamenti quotidiani, la strana identità influisce anche sul funzionamento fisico in un contesto artistico. Gli artisti usano spesso il loro corpo per trasmettere messaggi sul campo e la sessualità. Gli spettacoli possono assumere forme diverse, dalla danza al teatro al cinema. Marina Abramović, artista, ha studiato bene il rapporto tra dolore e piacere. In una delle sue opere più iconiche, Rhythm 0, ha invitato i membri del pubblico a interagire con lei utilizzando oggetti per causare dolore al proprio corpo. Si trattava di un atto di autosufficienza che comprometteva la visione tradizionale del posto della donna nella società.
La capacità di formare il proprio funzionamento fisico va di pari passo con il dipartimento, che significa controllare le proprie attività. I queer sfidano i presupposti normativi sostenendo l'autonomia sulla loro realizzazione. Lo si vede dal modo in cui si vestono, si muovono e si comportano in luoghi pubblici.
Per esempio, alcune persone strane possono decidere di vestirsi in modo che non corrisponda alle aspettative della società nei confronti di uomini e donne. Altri possono adottare uno stile luminoso che sottolinea il loro senso unico di stile e individualismo. In questo modo sfidano i presupposti normativi su cosa significhi essere maschi o femminili.
Tuttavia, contestare queste aspettative può costare molto. Ci sono molti casi di persone strane che sono state emarginate o discriminate a causa dei loro comportamenti non conformi.
Ad esempio, gli esecutori di drag hanno affrontato violenza e crimini motivati dall'odio a causa dei loro discorsi. Allo stesso modo, individui non nativi possono affrontare una presa in giro o un'eccezione a causa del loro rifiuto di corrispondere ai ruoli binari di genere. Tuttavia, la potenza fisica rimane innegabile. Questo permette alle persone di esprimersi liberamente e sfidare le norme sociali.
Per concludere, la strana identità ha avuto un impatto significativo sulla nostra comprensione del sesso e della sessualità grazie alle proprie azioni fisiche. Dagli incontri quotidiani al contesto artistico, persone strane hanno usato il loro corpo per sfidare i condizionamenti e affermare il loro potere.
Tuttavia, questo comporta il rischio di affrontare pregiudizi e discriminazioni. Nonostante questi ostacoli, dobbiamo celebrare la diversità che porta alla società una strana identità e riconoscerne l'importanza nella formazione della nostra visione del mondo.
Come l'esecuzione fisica di una strana identità nella vita quotidiana e nel contesto artistico sfida i presupposti normativi di incarnazione e agenzia?
Come l'esecuzione fisica di una strana identità nella vita quotidiana e nel contesto artistico sfida i presupposti normativi di incarnazione e agenzia?