L'interesse per capire come la cultura e la religione formano lo sviluppo dell'identità LGBT, dei concetti di se stessi e del ragionamento morale. Questo documento esaminerà alcuni dei principali modi in cui questi fattori possono svolgere un ruolo nella formazione di questi aspetti della vita delle persone strane.
La cultura è definita come «idee, costumi, convinzioni, valori, atteggiamenti, comportamenti, pratiche, prodotti, tecnologie, istituzioni, lingue, rituali, cerimonie, organizzazioni e oggetti materiali condivisi in un determinato gruppo sociale o società» (Mills, 2019). La religione si riferisce a «un insieme di convinzioni che riguardano la causa, la natura e la finalità dell'universo, soprattutto quando si considera la creazione di un'agenzia sovrumana o di agenzie che solitamente includono il rispetto leale e rituale, e spesso contengono un codice morale che regola il comportamento umano» (Oxford, 2022). Insieme, questi due concetti forniscono la base per capire come le persone sviluppano il loro senso di identità, l'autostima e i processi decisionali etici.
Uno dei modi in cui la narrazione culturale influisce sulla formazione dell'identità LGBT è rappresentare la sessualità e la diversità di genere nei media e nella cultura popolare.
Film, TV, video musicali e altre forme di intrattenimento spesso presentano modelli eteronormativi di sessualità e relazioni che possono aumentare gli stereotipi eterosessuali e le norme di esclusione. Le persone strane possono assorbire questi messaggi e vergognarsi o confondersi nei propri desideri o esperienze. D'altra parte, l'impatto delle idee positive sull'identità LGBT può aiutare a normalizzarle e a promuovere l'accettazione e l'inclusione.
Le narrazioni culturali formano anche un ragionamento morale, fornendo un quadro per valutare comportamenti e azioni.
Molte religioni e culture hanno regole e linee guida specifiche per quanto riguarda l'attività sessuale e la vicinanza, inclusi i divieti alle partnership e ai comportamenti gay. Questi divieti possono causare vergogna, colpa e stigma, il che può portare le persone strane a sopprimere il loro vero «io» e a partecipare a meccanismi dannosi per superare le difficoltà, come l'abuso di sostanze psicoattive o l'autocertificazione.
Alcune persone possono usare insegnamenti religiosi per giustificare la discriminazione e la violenza nei confronti delle persone LGBT, per perpetuare atteggiamenti e convinzioni negative.
Il concetto di me si riferisce alla percezione di se stessi da parte dell'individuo, inclusi il loro aspetto, le caratteristiche della persona, le competenze, i valori e gli interessi (Mills, 2019). Le narrazioni culturali possono influenzare questo aspetto dell'identità LGBT, formando il modo in cui si vedono nei confronti degli altri e della società in generale.
Alcune persone possono sentirsi estranee a causa della loro espressione di genere anormale o orientamento sessuale, che porta a un senso di isolamento, solitudine e scarsa autostima. Altri possono accettare le loro differenze e considerarle una fonte di orgoglio e di potenziamento.
Le narrazioni culturali e religiose hanno un ruolo importante nella formazione di identità, autostima e ragionamenti morali. Sebbene questi fattori possano rappresentare problemi e ostacoli, offrono anche opportunità di crescita personale, di costruzione di comunità e di cambiamento sociale. Studiando come la cultura e la religione formano la nostra esperienza, possiamo lavorare per creare un ambiente più inclusivo e ospitante in cui tutti siano apprezzati e sostenuti.
In che modo le narrazioni culturali e religiose influenzano la formazione di identità, autostima e ragionamenti morali?
Le storie culturali e religiose hanno un ruolo importante nella formazione dell'individualità delle persone, compreso il sesso, la sessualità e la morale. Per i membri della comunità lesbica, gay, bisessuale e transgender (LGBT), queste influenze possono essere particolarmente forti, perché devono affrontare problemi legati alle norme sociali, ai valori e alle convinzioni che storicamente le hanno escluse dalla società principale.