Une façon générale de comprendre comment les récits sexuels nationaux peuvent être utilisés pour établir des frontières morales, des hiérarchies sociales et une identité collective consiste à étudier le concept d'hégémonie. Les discours hégémoniques sont ceux qui revendiquent le pouvoir sur les convictions normatives et les valeurs de la société en matière de pouvoir, d'identité et de morale. Ils agissent à un niveau subtil par lequel ils contrôlent la pensée des gens à leur insu, donnant l'impression qu'ils ont choisi d'adopter certaines idées sur ce qui constitue un comportement correct ou des pratiques sexuelles acceptables. Ainsi, le raisonnement hégémonique crée un consensus sur des façons concrètes de traiter des choses telles que l'homosexualité, la prostitution, la pornographie ou le viol.
Cela signifie que certains groupes peuvent être marginalisés par ces idéologies dominantes, tandis que d'autres peuvent avoir des privilèges en eux.
L'hétéronormatisme renforce le rôle du genre dans les relations entre les hommes et les femmes en normalisant uniquement les partenariats cisgenres entre les hommes et les femmes, la poursuite du genre étant considérée comme nécessaire à la reproduction - excluant ainsi d'autres formes d'orientation ou d'expression sexuelle. De même, le puritanisme met l'accent sur la puritanisme et la chasteté personnelles afin de promouvoir les structures familiales traditionnelles qui servent ensuite à limiter l'accès aux ressources, telles que les possibilités d'emploi ou les réalisations éducatives pour les personnes incohérentes qui ne s'inscrivent pas dans cette structure idéalisée.
Ces récits dominants façonnent également notre compréhension de l'agence individuelle dans l'interaction avec l'expérience sexuelle, car nous sommes habitués à ne voir qu'un seul type de relation souhaitée dans la culture populaire (par exemple, l'amour romantique). Cela limite la gamme des possibilités qui s'offrent à nous si nous voulons quelque chose en dehors du courant - qu'il s'agisse de polyamoria, de BDSM, ou d'actions étranges - qui nous fasse sentir honte plutôt que de donner des possibilités de jugement public, même s'il y a encore beaucoup de plaisirs à découvrir!
En étudiant comment les récits sexuels nationaux affectent nos vies à tous les niveaux, de la politique aux interactions interpersonnelles, nous pouvons commencer à démanteler les structures despotiques construites sur elles, sans nécessairement perdre de vue ce qui est vraiment significatif dans l'intimité même: le lien émotionnel, le plaisir physique et la confiance mutuelle entre deux (ou plusieurs) personnes qui choisissent librement l'une l'autre sans crainte ni honte de s'exprimer pleinement selon leurs besoins/désirs/désirs/préférences/attentes.
Comment les récits sexuels nationaux garantissent-ils le respect des frontières morales, des hiérarchies sociales et de l'identité collective ?
Les récits sexuels nationaux sont des histoires qui expliquent comment le sexe fonctionne dans une société, qui l'a, avec qui, quand, où, pourquoi et comment. Ces histoires façonnent la sexualité individuelle et la vie sociale en déterminant ce qui est normal et souhaitable pour les hommes et les femmes, quel comportement est considéré comme approprié dans les espaces publics ou privés, et ce qui doit être caché ou autorisé. Elles renforcent également les rôles, la moralité et les normes qui régissent les relations entre les sexes.