Una forma común de entender cómo se pueden utilizar las narrativas sexuales nacionales para asegurar las fronteras morales, las jerarquías sociales y la identidad colectiva es estudiar el concepto de hegemonía. Los discursos hegemónicos son aquellos que reclaman poder sobre las creencias normativas y los valores de la sociedad en relación con el poder, la identidad y la moral. Actúan a un nivel sutil a través del cual controlan el pensamiento de las personas sin su conocimiento, dando la impresión de que han decidido aceptar ciertas ideas sobre lo que constituye un comportamiento correcto o prácticas sexuales aceptables. Así, el razonamiento hegemónico crea consenso sobre formas concretas de abordar cosas como la homosexualidad, la prostitución, la pornografía o la violación.
Esto significa que algunos grupos pueden quedar marginados por estas ideologías dominantes, mientras que otros pueden tener privilegios dentro de ellos.
La heteronormatividad refuerza los roles de género en las relaciones entre hombres y mujeres, normalizando únicamente las asociaciones cisgénero-masculinas, considerando la procreación como necesaria para la reproducción, excluyendo así de la consideración otras formas de orientación o expresión sexual. Del mismo modo, el puritanismo pone el acento en la limpieza personal y la castidad para promover las estructuras familiares tradicionales que luego sirven para limitar el acceso a recursos como las oportunidades de empleo o los avances educativos para personas no conformes que no encajan en esa estructura idealizada.
Estas narrativas dominantes también moldean nuestra comprensión de la agencia individual al interactuar con la experiencia sexual, ya que estamos acostumbrados a ver solo un tipo de relación deseada representada en la cultura popular (por ejemplo, el amor romántico). Esto limita el abanico de posibilidades disponibles para nosotros si queremos algo fuera de la corriente principal - ya sea poliamoria, BDSM, o acciones extrañas - ¡haciéndonos sentir avergonzados en lugar de empoderarnos debido al juicio público, aunque todavía haya muchos placeres esperando ser descubiertos!
Al estudiar cómo las narrativas sexuales nacionales afectan nuestras vidas en todos los niveles, desde la política hasta las interacciones interpersonales, podemos comenzar a desmantelar las estructuras opresivas construidas sobre ellas, sin perder necesariamente de vista lo que realmente es significativo en la intimidad misma: el vínculo emocional, el placer físico y la confianza mutua entre dos (o más) personas que se eligen libremente sin temer o avergonzarse de no expresarse plenamente de acuerdo con sus necesidades/deseos/deseos/preferencias/expectativas.
¿Cómo garantizan las narrativas sexuales nacionales la observancia de las fronteras morales, las jerarquías sociales y la identidad colectiva?
Las narraciones sexuales nacionales son historias que explican cómo funciona el sexo en la sociedad, quién lo tiene, con quién, cuándo, dónde, por qué y cómo. Estas historias configuran la sexualidad individual y la vida social, determinando qué es normal y deseable para hombres y mujeres, qué comportamientos se consideran adecuados en espacios públicos o privados y cuáles deben ser ocultados o sancionados. También refuerzan los roles de género, la moral y las normas que rigen las relaciones entre los géneros.