Archives Queer sont des collections de matériaux qui documentent et conservent des aspects de l'histoire et de la culture LGBTQ +. Elles peuvent prendre diverses formes, notamment des papiers personnels, des enregistrements organisationnels et du matériel audiovisuel. Les archives queer défient l'autorité historique et l'authenticité de diverses façons. Tout d'abord, ils soulignent l'importance des voix marginales et de l'expérience dans une histoire souvent dominée par les récits dominants. En préservant ces histoires, les archives queer offrent une perspective alternative au canon traditionnel. Deuxièmement, ils remettent en question la crédibilité des sources principales en présentant des contre-narrateurs et en contestant les vérités établies. Troisièmement, des archives étranges posent la question de savoir qui a le droit de déterminer ce qui est considéré comme une histoire « réelle » ou « légitime ». Ce document examinera comment des archives étranges sapent la compréhension actuelle de l'autorité et de l'authenticité et offrent de nouvelles possibilités de comprendre le passé.
Marginalisation des perspectives étranges
L'approche académique traditionnelle de l'histoire souligne le rôle central des hommes blancs d'élite et de leurs idées. Ce focus étroit ignore la contribution des femmes, des personnes de couleur et d'autres minorités, y compris au sein de la communauté LGBTQ +. Les archives queer changent ce paradigme en se concentrant sur les expériences marginales.
Les Archives nationales des gays et lesbiennes de l'Université de Californie du Sud (USC) contiennent une vaste collection de lesbiennes, gays, bisexuels, transgenres et queer des années 1950. L'archive comprend tout, des journaux personnels aux documents organisationnels, aux journaux, aux photos. Ces matériaux mettent en lumière la richesse et la diversité de la vie queer au fil du temps. Ils démontrent que les incohérences sexuelles et sexistes ont fait partie de l'expérience humaine tout au long de l'histoire et dans différentes cultures.
Les contre-narrateurs
Les archives queer défient également les récits historiques traditionnels en présentant des contre-vérités.
La Division des manuscrits et des archives de la Bibliothèque publique de New York conserve des documents de personnes telles que Silvia Rivera et Marsha P. Johnson, deux activistes célèbres de Stone evall Riots. Leurs histoires soulignent le rôle des femmes trans et drag-queen dans la catalyse du mouvement moderne pour les droits LGBTQ +. La hiérarchisation de ces voix remet en question les récits bien établis sur qui a « inventé » la politique LGBTQ + moderne. Il montre comment des groupes exclus peuvent façonner des événements historiques et entraîner des changements sociaux.
La dynamique du pouvoir
Les archives de Queer soulèvent des questions sur ceux dont les perspectives sont considérées comme légitimes ou crédibles. Qui décide quelles histoires considérer comme « vraies »? Qui décide ce qui figure dans les dossiers officiels et les pièces de musée? En conservant l'expérience marginale et les contre-narratifs, les archives étranges détruisent les structures de pouvoir qui privilégient les opinions dominantes. Cette approche permet à de nouvelles voix de parler et de créer leurs propres histoires.
Comment les archives étranges défient-elles l'autorité historique et l'authenticité ?
Archives Queer a remis en question l'autorité historique et l'authenticité en fournissant des récits alternatifs qui détruisent les structures de pouvoir traditionnelles et les discours dominants. Ces archives offrent aux communautés marginalisées un espace pour reconstruire leur histoire et leur identité, souvent effacées ou déformées par les institutions dominantes et les normes culturelles.