Le concept de théologie décoloniale prend de l'ampleur parmi les communautés religieuses du monde entier, en particulier celles qui ont connu l'oppression et la marginalisation sous le régime colonial. Cette approche théologique vise à défier les enseignements chrétiens traditionnels qui ont été utilisés pour justifier l'exploitation et la soumission des peuples non occidentaux.
Il offre également la possibilité aux gens étranges de trouver la guérison de la violence spirituelle qu'ils ont peut-être rencontrée dans leur tradition religieuse.
Dans cet essai, j'explore comment la déconstruction peut servir d'outil de guérison collective pour les communautés queer dans le cadre des traditions religieuses. En particulier, je vais discuter de la façon dont la théologie coloniale a renforcé l'hétéronormative et exclu les identités de genre non binaires, ce qui a conduit à un préjudice spirituel. En comprenant comment les forces colonisatrices ont influencé la formation de certaines croyances sur la sexualité, les gens étranges peuvent commencer à se désapprendre de ces idées nuisibles et à retrouver leur identité créée à l'image de Dieu.
Examinons les origines de la théologie décoloniale. Le terme a été introduit par le théologien Miguel De La Torre dans son livre « Lire la Bible des champs ». Il affirme que la théologie chrétienne traditionnelle a perpétué une vision du monde eurocentrique qui justifiait la violence contre les peuples autochtones. En outre, le colonialisme a encouragé l'idée que la culture et la religion européennes sont supérieures à d'autres cultures, ce qui a conduit à l'effacement des opinions non occidentales sur la foi et à l'imposition des valeurs occidentales.
Examinons l'exemple des missionnaires qui ont amené le christianisme occidental en Afrique à l'époque du colonialisme. Ces missionnaires enseignaient souvent que l'homosexualité est un péché et que les relations homosexuelles sont contraires au dessein de Dieu. Ce message a en fait réduit au silence les voix de ceux qui s'identifiaient comme LGBTQ + dans la société africaine, les rendant honteux et coupables de leur orientation sexuelle ou de leur identité de genre. Cette violence spirituelle a conduit de nombreuses personnes étranges à tourner le dos à leur communauté religieuse, ce qui a conduit à l'isolement et à la solitude.
La déconstruction permet de guérir en révélant comment le colonialisme a façonné ces conceptions de la sexualité. En explorant le contexte historique dans lequel les enseignements de l'église sont apparus, les gens étranges peuvent comprendre qu'ils ne sont pas seuls dans leur lutte contre la spiritualité. Ils peuvent aussi commencer à remettre en question la façon dont leurs traditions religieuses ont été utilisées pour les opprimer et pour récupérer leur identité dans le cadre de la création de Dieu.
La théologie décoloniale offre une voie de guérison collective aux communautés queer dans le cadre des traditions religieuses. En reconnaissant l'influence du colonialisme sur nos croyances en matière de sexualité, nous pouvons commencer à nous désapprendre des messages nuisibles et à accepter notre vrai « moi » en tant qu'enfants de Dieu. En faisant cela, nous pouvons créer un espace plus sûr où tous les membres de la communauté religieuse se sentiront appréciés et aimés, quelle que soit leur personnalité.
La déconstruction de la théologie coloniale peut-elle servir d'acte de guérison collective des communautés queer dans le cadre des traditions religieuses ?
Déconstruction de la théologie coloniale peut potentiellement contribuer à la guérison collective de certains membres des communautés queer au sein de traditions religieuses qui ont été marginalisées et exclues en raison de leur identité, mais cette approche n'a pas nécessairement une valeur universelle pour toutes les expériences et perspectives.