La théologie queer est une approche qui cherche à repenser les croyances et les pratiques chrétiennes d'un point de vue qui donne la priorité à la diversité sexuelle et de genre. Il remet en question la compréhension traditionnelle de l'attitude de Dieu envers l'humanité et souligne l'importance de l'inclusion et de l'affirmation pour les personnes marginalisées dans l'église. L'un des domaines où cette approche peut avoir un impact significatif est le développement d'une nouvelle langue liturgique. La liturgie se réfère aux rituels religieux formels et aux cérémonies que les chrétiens organisent pour adorer et vénérer Dieu. Traditionnellement, ils étaient dominés par un langage hétéronormatif qui implique un système de genre binaire et ignore l'expérience LGBTQ + des individus.
Les théologiens queer suggèrent qu'il existe un potentiel pour transformer cette langue en quelque chose de plus inclusif et reflétant les différentes réalités de la société moderne. Pour ce faire, ils affirment qu'il pourrait être nécessaire de développer un nouveau vocabulaire pour mieux saisir les nuances et la complexité de l'identité de genre et de l'orientation sexuelle. Cet article va discuter de certaines façons dont la théologie queer peut changer le langage liturgique, ainsi que suggérer d'éventuels vocabulaires futurs qui pourraient apparaître pour célébrer l'inclusion.
Queering Language in Worship
La langue liturgique a historiquement renforcé l'hétéronormativité en utilisant des termes binaires tels que « homme » et « femme » pour désigner tous les êtres humains, à l'exception de ceux qui s'identifient comme non binaires ou transgenres. En outre, il considère souvent les relations entre les hommes et les femmes comme la seule forme réelle d'intimité, marginalisant encore plus les couples queer.
Le symbole de la foi de Nicée comprend la phrase « né non créé », qui implique que Jésus est né d'un père mâle et femelle sans reconnaître d'autres possibilités de reproduction, telles que la maternité porteuse ou la parenté homosexuelle. De même, les vœux de mariage demandent généralement aux participants de promettre d'aimer leur conjoint « jusqu'à ce que la mort nous sépare », ce qui implique que le mariage doit être exclusivement entre un homme et une femme. Ces exemples montrent comment la liturgie traditionnelle peut perpétuer les stéréotypes néfastes sur le sexe et la sexualité.
Changement de la forme du langage liturgique
La théologie queer suggère qu'il est possible de revoir ces traditions et de créer de nouvelles liturgies qui sont plus affirmatives pour les personnes LGBTQ +. L'une des façons dont cela peut se produire est d'utiliser un langage plus large qui reconnaît les différentes identités de genre et expressions de la sexualité. Par exemple, au lieu des mots « il » et « elle », les serviteurs de Dieu peuvent les remplacer par « eux » ou « eux ». Ce changement signalera que l'Église voit les gens au-delà du binôme de genre, accueillant quiconque se sent à l'aise avec cette terminologie. Une autre approche pourrait consister à créer un dictionnaire complètement nouveau, comme les mots pour les relations queer, qui vont au-delà du modèle hétéronormatif traditionnel.
Au lieu de dire « femme » et « mari », certaines églises ont commencé à utiliser « partenaire » ou « conjoint » pour décrire les unions dévouées indépendamment de l'identité de genre. De tels changements de langue peuvent aider à développer un sentiment d'inclusion dans les communautés chrétiennes, ce qui fait que tout le monde se sent visible et précieux.
Dictionnaire de l'avenir pour l'inclusion
Comme la théologie étrange continue d'évoluer, elle peut conduire à des formes supplémentaires de langage inclusif. Certaines possibilités comprennent:
1) Reconnaissance des naissances non binaires à travers des termes de type « ze/zir » (pronoms utilisés par des personnes non binaires), « agender » (absence d'identification de genre), ou « neutrois » (mélange de caractéristiques masculines et féminines).
2) En célébrant la polyamorie, en appelant les partenariats impliquant plusieurs personnes « polyfidelité ».
3) Inclure des expressions fluides d'attraction romantique et sexuelle, comme « pansexuel » (attire tous les sexes) ou « démisexuel » (désir sexuel sans lien émotionnel).
4) L'affirmation de différentes structures familiales, y compris celles formées hors mariage, par des phrases telles que "famille de choix" ou "famille élue "."
5) L'utilisation de pronoms plus expansifs pour Dieu, le retrait de la terminologie exclusivement masculine comme "il" et "père" vers moins de genre, comme "ils" ou "parent".
Ce ne sont que quelques exemples de la façon dont un nouveau vocabulaire peut apparaître en réponse à des réflexions théologiques étranges sur la liturgie. En centrant des voix et des expériences marginales, les Églises peuvent créer des services divins qui reflètent mieux la diversité des personnalités et des relations humaines.
Quel est le potentiel de la théologie queer pour changer la langue liturgique et quel vocabulaire futur pourrait émerger pour célébrer l'inclusion ?
La théologie queer peut changer le langage liturgique en introduisant de nouveaux mots qui incluent davantage les identités marginales telles que les identités de genre non binaires et les orientations sexuelles. Le futur dictionnaire peut inclure des phrases telles que « béni d'être » au lieu de « amen », « que Dieu vous bénisse vous et les vôtres » plutôt que « et avec vous », et « tous les visages » au lieu de « frères et sœurs ».