Quir-temperality est un concept qui explore le lien entre le temps et les identités de genre non hétéronormatives. Il remet en question les concepts traditionnels du temps, tels que la progression linéaire et le flux unidirectionnel, qui sont souvent associés à l'hétérosexualité et à la réglementation cisgenre. La temporalité queer propose plutôt une façon de penser le temps comme non linéaire, cyclique et multidimensionnel, en admettant d'autres façons d'exister au-delà des récits dominants du progrès et du contrôle. Cette idée est importante pour l'éthique, car elle propose des moyens par lesquels des gens étranges peuvent résister à la pression pour répondre aux attentes normatives du temps et créer leurs propres rythmes, rythme et cycles de vie. L'un des aspects de cette résistance est « l'éthique du refus », selon laquelle les gens étranges refusent de se soumettre aux exigences d'accélération et de contrôle imposées par le capitalisme, le patriarcat et d'autres systèmes despotiques. En d'autres termes, ils rejettent l'idée que le temps est quelque chose à gérer ou à optimiser, et acceptent plutôt la lenteur, l'immobilisme et la destruction comme des formes de rébellion contre ces structures.
Considérons la pratique de la fracture qui est enracinée dans une étrange temporalité. Kink comprend la participation conjointe à des actions qui s'écartent des normes sociales concernant le sexe, la dynamique du pouvoir et le plaisir. Ces pratiques peuvent inclure les jeux de rôle, l'esclavage, la discipline, la domination, la soumission, le sadisme, le masochisme et/ou le fétichisme. Dans ce contexte, le temps devient fluide et non linéaire, sans début ni fin clairs, et les participants ont la liberté d'explorer leurs désirs sans se soucier des heures ou des horaires. Cette approche de la sexualité remet en question les conceptions traditionnelles de l'efficacité et de la performance et permet des recherches et des découvertes plus ouvertes. De même, certains théoriciens féministes affirment que la grossesse et l'accouchement offrent un moyen de défier la masculinisation du temps, qui apprécie souvent la vitesse et l'efficacité par rapport aux soins et à la communication. En adoptant un rythme de grossesse et de maternité plus lent, les femmes peuvent retrouver leur corps et défier la pression d'être toujours des travailleurs productifs.
Un autre aspect de l'étrange temporalité est sa concentration sur la proximité et l'interconnexion, et non sur la séparation et l'isolement. Cette perspective suggère que le temps est cyclique, avec des débuts et des extrémités qui ne sont pas clairement définis, et que les individus existent dans de plus grands réseaux de relations et d'interactions. Contrairement aux récits culturels dominants qui mettent l'accent sur l'individualisme et la concurrence, l'étrange temporalité privilégie la coopération, l'entraide et l'action collective.
Le concept de « famille élue » reconnaît que les liens familiaux ne proviennent pas nécessairement de lignées ou de liens biologiques, mais plutôt de l'intimité, de l'affection et de l'expérience commune. Grâce à ces liens, les gens peuvent créer d'autres structures de soutien et de soins en dehors du modèle familial nucléaire.
Quir-temperality propose une éthique d'abandon de l'accélération et du contrôle, en résistant aux attentes normatives concernant le temps, le sexe, le sexe et les relations. Il encourage la lenteur, l'immobilisme et la destruction en tant que formes de résistance et englobe des modes d'existence non linéaires au-delà des concepts traditionnels de progrès et d'optimisation.
Comment le queer-temperality offre-t-il une éthique d'abandon de l'accélération et du contrôle ?
Quir-temperality est une théorie qui remet en question les conceptions traditionnelles du temps comme linéaires et progressives. Cela suggère qu'il existe de nombreux moments temporels, chacun ayant ses propres structures et logiques uniques. La temporalité queer rejette l'idée que le temps doit être unique, prévisible et contrôlé par les normes sociales dominantes. Au lieu de cela, il couvre la fluidité, la complexité et la non-linéarité dans l'expérience du temps.