En philosophie, le pluralisme moral est la croyance qu'il existe plusieurs vérités morales ou de bonnes réponses aux dilemmes éthiques, tandis que l'absolutisme moral considère qu'il y a une morale absolue qui s'applique universellement à toutes les situations. Cet article examinera comment différents principes philosophiques peuvent soutenir le pluralisme moral et défier l'idée de l'absolutisme moral.
Le premier principe est le relativisme culturel, qui affirme que la morale varie entre les cultures et les périodes en raison de différences de valeurs, de coutumes et de traditions. Les relativistes culturels affirment que ce qui est considéré comme un changement moral ou immoral dépend de la culture dans laquelle vous vous trouvez et du contexte de la situation.
Par exemple, la polygamie peut être acceptée dans certaines sociétés, mais rejetée dans d'autres, et cette différence d'attitude ne peut être justifiée par des normes universelles. Selon cette perspective, il serait injuste qu'un membre d'une société monogame impose son point de vue à une autre culture.
L'autre principe est l'éthique de la situation, qui souligne l'importance de tenir compte des circonstances particulières de chaque situation dans la prise de décisions morales. Les situationnistes affirment que, puisque chaque circonstance est unique, il n'y a pas de règle unique applicable à tous les scénarios. Au lieu de cela, les gens doivent tenir compte de facteurs tels que les intentions, les conséquences et les résultats pour déterminer la meilleure voie à suivre. La théorie est basée sur l'idée qu'il n'y a pas d'approche universelle de l'éthique et exige un jugement individuel et une compréhension de la situation.
L'utilitarisme est également un principe important dans le soutien au pluralisme moral. Les utilitaires estiment que le choix le plus moral est celui qui produit le plus de bonheur pour le plus grand nombre de personnes touchées.
Cependant, ils reconnaissent que la détermination du résultat optimal est souvent difficile et subjective, ce qui les amène à reconnaître que les approches multiples peuvent conduire à des résultats similaires. Cela offre de la souplesse dans le raisonnement moral, tout en conservant l'accent sur la maximisation du bien-être.
Le quatrième principe est le subjectivité, qui affirme que la morale est subjectivement déterminée par les individus sur la base de leurs convictions, sentiments et expériences personnelles. Les subjectifs pensent que ce qui semble juste pour une personne peut être faux pour une autre, donc il ne peut jamais y avoir de norme universelle pour le bien ou le mal. Ils soutiennent le pluralisme moral comme moyen de reconnaître qu'il existe des points de vue différents et qu'aucun point de vue n'est supérieur.
Enfin, l'éthique de la vertu préconise une approche holistique de la morale, qui considère le caractère et les motivations de l'action plutôt que leurs résultats. Les éthiques de la vertu croient que les gens ont le devoir de développer des traits vertueux tels que la compassion, l'honnêteté et le courage, et que ces traits guident le comportement moral, quelles que soient les circonstances. Ils affirment que se concentrer sur les principes plutôt que sur les règles conduit à une vie plus pleine et à des relations plus fortes avec les autres.
En conclusion, ces principes philosophiques justifient le pluralisme moral sur l'absolutisme moral. En reconnaissant les différences culturelles, la complexité situationnelle, le compromis utilitaire, la subjectivité et la prise de décisions fondées sur la vertu, nous pouvons reconnaître la diversité des perspectives morales et développer une compréhension plus subtile des dilemmes éthiques.
Quels principes philosophiques peuvent justifier le pluralisme moral face à l'absolutisme moral ?
Le pluralisme moral est un point de vue qui suppose qu'il existe plusieurs systèmes éthiques, chacun ayant son propre ensemble de règles et de valeurs morales qui peuvent être différentes les unes des autres. Selon cette approche, différentes personnes ont leurs propres croyances sur ce qui est juste et faux, et ces croyances sont façonnées par divers facteurs tels que la culture, la religion, l'éducation et l'expérience personnelle.