Les personnes marginalisées peuvent éprouver des problèmes avec les notions traditionnelles d'engagement et de fidélité en raison de divers facteurs tels que l'oppression économique, sociale, culturelle et structurelle. Ces problèmes peuvent conduire à d'autres formes d'interconnexion qui sont souvent mal comprises et dépréciées par ceux qui sont en dehors de cette expérience. Cet essai examinera comment la marginalisation sociale façonne la compréhension de l'amour, de la loyauté et de la confiance.
La marginalisation économique se réfère à l'exclusion systémique des ressources et des possibilités financières.
Les personnes vivant en dessous du seuil de pauvreté peuvent avoir du mal à maintenir un emploi permanent ou à se payer un logement, ce qui affecte leur capacité à créer des partenariats romantiques stables. Ils n'ont peut-être pas non plus accès aux ressources nécessaires pour répondre aux besoins essentiels tels que la santé, l'éducation et la nutrition. Dans ce contexte, il est difficile de donner la priorité à la monogamie, au mariage ou à la famille lorsque la survie elle-même devient une bataille difficile. De telles conditions peuvent créer une contradiction entre les désirs personnels et les normes sociales, ce qui conduira à une révision de ce qui constitue la fidélité dans les relations intimes.
La marginalisation sociale comprend la discrimination fondée sur la race, l'identité de genre, l'orientation sexuelle, le statut de handicap, l'âge, la religion ou d'autres facteurs. Les personnes marginalisées sont souvent confrontées à la stigmatisation, aux préjugés et à la violence, limitant leurs possibilités d'exprimer leur identité et trouvant des endroits sûrs pour se connecter aux autres. Cela peut entraîner un sentiment de solitude, de peur ou de honte en raison de la persécution d'une relation romantique ou du partage de vulnérabilités avec des partenaires potentiels.
On peut s'attendre à ce qu'ils adhèrent à des normes de comportement hétéronormatives en étant privés de liberté d'explorer le non-hétéro de l'expression de l'attraction. Par conséquent, certaines personnes marginalisées peuvent choisir la polyamorie comme moyen d'éviter de se sentir piégées ou sous la pression de récits culturels restrictifs.
La marginalisation culturelle se produit lorsque les idéologies dominantes excluent certaines cultures ou traditions de la société fondamentale.
Les communautés autochtones qui ont été historiquement privées de leurs droits peuvent privilégier les valeurs communautaires plutôt que l'individualisme dans leurs pratiques relationnelles. De même, les populations immigrées peuvent adhérer à des notions traditionnelles de mariage organisé qui diffèrent de celles généralement admises dans leurs nouveaux pays. Ces différences peuvent les éloigner des idées culturelles dominantes d'amour et d'engagement.
La marginalisation structurelle se réfère aux politiques institutionnelles qui renforcent les inégalités. Par exemple, la privation de liberté massive, la gentrification, les restrictions à l'immigration et les inégalités en matière d'éducation. Ces politiques peuvent créer des obstacles à la stabilité, à la formation de la famille ou à la mobilité sociale. En conséquence, les personnes vivant dans ces conditions peuvent adopter une approche plus souple des relations en se concentrant sur la survie plutôt que sur la planification à long terme. Ils peuvent également rechercher des accords non traditionnels, comme le mariage ouvert ou la non-monogamie, pour répondre à leurs besoins en matière de communication et de sécurité.
La marginalisation sociale remet en question la compréhension traditionnelle de l'engagement et de la fidélité, car elle crée des obstacles structurels à la stabilité des partenariats romantiques. L'oppression économique, sociale, culturelle et structurelle limite l'accès aux ressources et aux possibilités nécessaires pour maintenir des liens étroits. Les personnes marginalisées peuvent explorer d'autres formes de relations qui reflètent leur expérience unique, provoquant des tensions avec les normes dominantes.
Ces expressions ne doivent pas être considérées comme des déviations, mais comme une réponse valable à une injustice systémique.Compte tenu de la complexité de la marginalisation, nous pouvons mieux maintenir des liens romantiques sains et des communautés inclusives.
Comment la marginalisation sociale remet-elle en question la compréhension traditionnelle de l'engagement et de la fidélité ?
La marginalisation sociale remet en question la compréhension traditionnelle de l'engagement et de la fidélité, créant des barrières qui empêchent les personnes appartenant à des groupes marginalisés de trouver des partenaires qui partagent leur identité, leurs croyances ou leurs origines. Cela peut conduire à un sentiment d'isolement, de solitude et de manque de soutien dans les relations, ce qui peut affecter la capacité de tisser des liens solides et de hiérarchiser les engagements à long terme.