La divinité, selon l'ancien philosophe grec Platon, était une sphère transcendantale qui existe au-delà de la compréhension, de la perception et de l'expérience humaines. Il couvre toutes les choses dans le monde physique, y compris le corps humain. Dans son dialogue, Fedon a affirmé que l'âme humaine est immortelle et capable d'atteindre la connaissance de ce royaume divin seulement par la raison.
Que se passe-t-il quand le plaisir devient une forme de connaissance et non de tentation? Découvre - elle quelque chose sur la divinité? Cet essai cherche à explorer cette question en explorant la nature du plaisir, sa relation avec les gens et son rôle dans la formation de leur compréhension du divin.
Nous devons comprendre que le plaisir est subjectif, personnel et contextuel. Ce qui apporte de la joie à une personne peut apporter une douleur différente, tandis que pour certaines personnes, aucun plaisir ne peut jamais compenser le manque de sens ou de but dans la vie. Par conséquent, avant d'essayer de comprendre le lien entre le plaisir et la divinité, nous devons explorer les différentes formes de plaisir et la façon dont elles sont liées à l'existence humaine.
Le plaisir peut être divisé en trois catégories: sensuel, émotionnel et intellectuel. Le plaisir sensoriel provient de cinq sens: la vision, le son, le goût, le toucher, l'odorat et l'ouïe. Le plaisir émotionnel provient de nos sentiments et des réponses aux stimuli tels que l'amour, l'excitation, le bonheur, l'étonnement, la colère, la peur et la tristesse. Le plaisir intellectuel résulte de la communication avec des idées, des concepts et des croyances comme l'art, la philosophie, la science, la religion, la littérature, la musique et la politique. Chaque type de plaisir nous affecte différemment et exige des approches différentes pour le développement et le maintien.
Les gens ont un désir inné de s'amuser, mais tous les plaisirs ne sont pas créés égaux. Certains plaisirs tels que la nourriture délicieuse, l'exercice régulier ou le passe-temps avec vos proches sont bénéfiques pour notre bien-être physique, mental et social. D'autres, comme la toxicomanie, le jeu ou le sexe, peuvent nous nuire, à nous et à ceux qui nous entourent. Le plaisir devient une forme de connaissance quand il nous aide à mieux comprendre nous-mêmes et le monde qui nous entoure. En travaillant avec joie et satisfaction, nous sommes mieux conscients de nos désirs, de nos motivations et de nos valeurs. Nous apprenons ce qui nous rend heureux et ce qui donne un sens à notre vie. En tant que tel, le plaisir peut découvrir quelque chose sur la sphère divine et son lien avec l'expérience humaine.
La divinité est au-delà de la compréhension humaine, de la perception et de l'expérience, mais elle peut être expérimentée par le plaisir. Platon croyait que la beauté était une façon d'accéder à cette sphère transcendantale, tandis qu'Aristote affirmait que la connaissance elle-même était divine. Selon lui, nous devons chercher le plaisir intellectuel en poursuivant la vérité, la sagesse et la vertu, car elles conduisent au bonheur et à l'accomplissement.
Les psychologues modernes affirment que le plaisir provient de l'équilibre entre la stimulation sensorielle, émotionnelle et intellectuelle. Ils suggèrent que les gens doivent trouver leur mélange unique de plaisir pour atteindre une santé et un bonheur optimaux.
Le plaisir a différentes formes, effets et conséquences sur l'existence humaine. Il peut découvrir quelque chose sur le royaume divin et ses relations avec l'humanité, mais seulement si vous l'approchez avec prudence et discernement. En développant une approche équilibrée et holistique du plaisir, les gens peuvent se faire une idée de eux-mêmes, de leurs relations avec les autres et de leur place dans l'espace.
Qu'est-ce qui s'ouvre sur la divinité quand le plaisir devient une forme de connaissance et non de tentation ?
La divinité peut être comprise par le plaisir comme un moyen alternatif d'accéder à la connaissance et à la sagesse qui va au-delà des méthodes traditionnelles d'enseignement. Lorsque le plaisir est considéré comme une source de connaissance, il remet en question l'idée que seule une pensée rationnelle ou des activités intellectuelles sont nécessaires pour comprendre soi-même et le monde qui l'entoure. Cette approche permet aux gens d'utiliser leurs sentiments et leurs sentiments, qui donnent souvent une compréhension plus détaillée et holistique des problèmes complexes.