La notion de grâce est centrale dans les systèmes de croyances chrétiennes, où elle se réfère à la faveur désintéressée de Dieu envers les hommes. La grâce peut être définie comme « l'amour et la miséricorde que Dieu nous a donnés, parce qu'il veut que nous l'ayons, pas à cause de ce que nous avons fait pour la mériter ». Cela implique que les hommes sont initialement imparfaits et ont besoin d'être rachetés du péché, mais que Dieu offre le pardon librement sans rien attendre en retour.
L'enseignement chrétien traditionnel tend à se concentrer sur les concepts hétéronormatifs du sexe et de la sexualité, qui peuvent faire en sorte que les expériences étranges de grâce et de pardon se sentent exclues ou marginalisées. En explorant comment les expériences étranges de grâce et de pardon enrichissent les concepts théologiques de miséricorde et de compassion, nous pouvons élargir notre compréhension de ce que signifie incarner la grâce divine.
1: Queer Experiences of Grace
Queer Experiences of Grace peut inclure la reconnaissance que l'identité ou l'orientation sexuelle ne s'insère pas nécessairement dans les catégories binaires traditionnelles telles que le masculin/féminin ou le direct/gay. Cela peut conduire à des sentiments de honte, de culpabilité ou de confusion, surtout lorsque la société ou les institutions religieuses condamnent ces identités comme déviantes ou immorales.
L'expérience de la grâce peut inclure l'acceptation de soi-même en tant qu'enfant aimé de Dieu, qui est aimé comme il est. Comme l'a écrit James Baldwin, "accepter soi - même est vraiment accepter ses propres limites; croire en ses propres possibilités", y compris la possibilité de l'amour divin, malgré la désapprobation de la société. Les gens étranges peuvent trouver du réconfort dans l'idée que leur expérience unique d'amour et de relation fait partie du plan de Dieu pour eux.
2: Pardon et miséricorde
En plus de la grâce, les gens étranges peuvent également demander pardon pour les péchés passés liés à leur sexualité ou à leur expression sexuelle.
Quelqu'un qui a été fermé pendant des années peut se sentir coupable d'avoir caché des parties de lui-même aux autres ou d'avoir eu un comportement qui leur était préjudiciable ou nuisible. Le pardon peut inclure la reconnaissance de ces erreurs sans se sentir défini par elles, et la recherche de la guérison par la repentance et la réconciliation avec Dieu et les autres. Le pardon de soi-même ou des autres peut être un pas important vers l'acceptation du vrai Moi et l'obtention de la paix en soi. Ainsi, la miséricorde va au-delà des actes individuels de bonté ou de charité, mais devient un aspect fondamental de notre relation avec Dieu et les uns avec les autres.
En explorant comment les expériences étranges de grâce et de pardon enrichissent les concepts théologiques de miséricorde et de compassion, nous pouvons élargir notre compréhension de ce que signifie incarner l'amour divin. Nous pouvons reconnaître que la grâce de Dieu s'étend à tous les hommes, quelle que soit leur identité ou leur orientation, et que la miséricorde implique plus que l'acceptation des autres tels qu'ils sont, mais la recherche de la justice et de la libération pour ceux qui ont survécu à l'oppression ou à la marginalisation. En élargissant nos concepts de grâce et de pardon, nous pouvons créer une communauté religieuse plus inclusive et plus affirmative qui apprécie la diversité et célèbre les dons uniques des personnes LGBTQ +.
Comment une étrange expérience de grâce et de pardon peut-elle enrichir les concepts théologiques de miséricorde et de compassion ?
La notion de grâce implique un acte divin de faveur qui accorde une faveur désintéressée à ceux qui ne le méritent pas. Pour certaines personnes étranges, cette expérience peut se manifester par l'acceptation et l'affirmation qu'elles reçoivent de Dieu, malgré leur orientation sexuelle ou leur identité de genre incohérente. Par exemple, dans le christianisme, la grâce est souvent associée au salut lorsque les péchés sont pardonnés et commis directement par le sacrifice de Christ.