Les écrivains queer ont souvent utilisé des récits fragmentés pour étudier les questions philosophiques liées à l'identité, à la perception, à la mémoire, au temps et à l'existence. Cet essai examinera la façon dont ces sujets sont explorés à l'aide de techniques de fragmentation narrative dans quatre œuvres qui présentent des points de vue alternatifs sur la réalité, l'identité et l'existence.
Le premier travail est « La visite de l'équipe Goon » de Jennifer Egan. Dans ce roman, Sasha, une femme bisexuelle, étudie ses souvenirs de la vie avant qu'elle ne devienne alcoolique et ce qui l'a amenée à devenir im. Le livre utilise des flashbacks et plusieurs lignes temporelles pour créer un sentiment de désunion et de confusion sur qui est Sasha. Il présente également différentes versions de lui-même, ce qui crée un sentiment d'insécurité dans sa personnalité. Cette technique de fragmentation narrative permet aux lecteurs d'expérimenter son « moi » fragmenté et de remettre en question leur propre auto-acquisition.
Dans le deuxième ouvrage, « La femme du magasin 24 heures », Sayaki Murata, une femme transgenre nommée Keiko travaille comme greffière dans le magasin 24 heures sur 24 et lutte pour s'adapter aux attentes de la société. Elle a du mal à communiquer avec des gens en dehors de son travail, mais trouve du réconfort dans un groupe de parias qui partagent sa vision unique de la vie. Cette histoire utilise de courts chapitres pour décrire ses expériences comme une série de moments divisés qui révèlent l'absurdité des attentes de la société. En utilisant cette approche fragmentaire, l'auteur suggère que notre compréhension de nous-mêmes et des autres est toujours incomplète.
Le troisième ouvrage « Comment nous luttons pour notre vie: mémoires » de Said Jones explore l'expérience de l'auteur qui grandit queer dans le Sud et sa lutte contre les maladies mentales. Il décrit sa relation, y compris avec un homme âgé qui est son mentor, comme s'ils font partie d'un puzzle qui ne peut jamais être entièrement assemblé. Le manque de cohésion dans ces histoires souligne la façon dont nous combattons tous à la fois le passé, le présent et l'avenir. Ainsi, les fragments nous aident à voir comment nous unissons nos personnalités de la mémoire, de l'expérience et du désir.
» Tout sur l'amour » crochet cloche considère l'amour comme une philosophie, pas un sentiment romantique. Elle affirme que l'amour véritable est une pratique qui exige que nous comprenions nous-mêmes et les autres. Tout au long du livre, elle utilise le langage poétique pour explorer les différentes façons de vivre l'amour, y compris l'amour-propre, l'amour commun et l'amour spirituel. Son utilisation de fragments aide les lecteurs à comprendre que l'amour n'est pas seulement un moment ou une émotion, mais un processus complexe qui exige attention et soin.
Ces quatre œuvres montrent comment on peut utiliser la fragmentation du récit pour défier nos hypothèses d'identité, de temps et d'existence. Ils nous montrent que le monde est fragmenté et incertain, et que nous devons lutter contre cette incertitude pour trouver un sens à la vie. Les auteurs suggèrent également que notre vie se compose de moments non liés que nous devons combiner pour créer un ensemble holistique. En utilisant de telles méthodes, ils nous invitent à reconsidérer nos propres croyances sur qui nous sommes et ce que nous voulons.
Comment les écrivains queer utilisent-ils la narration fragmentaire pour étudier les questions philosophiques sur eux-mêmes, le temps et l'existence ?
Les écrivains queer utilisent souvent des récits fragmentaires dans leurs œuvres pour explorer des sujets philosophiques tels que l'identité, la temporalité et l'existence, en interrogeant les concepts traditionnels de la narration linéaire et les modes de représentation habituels. Cette stratégie peut être considérée comme un moyen de défier les idéologies dominantes qui excluent les expériences non-hétéronormatives de la culture et du discours sous-jacents.