L'humour sexuel a été utilisé pour interroger l'inconfort public avec le désir depuis les temps anciens. Dans la mythologie grecque, par exemple, Eros représente une figure archétypale qui incarne à la fois le pouvoir de l'amour et les angoisses sociales qui l'accompagnent. Elle est liée à la convoitise, à la passion et à la fertilité, mais elle symbolise aussi la nécessité de l'autocontrôle, de la modestie et de la retenue. Sa relation avec Aphrodite, la déesse de la beauté, suggère que l'éros doit être soigneusement géré pour éviter un comportement incontrôlé, mais son nom lui-même donne plaisir physique et satisfaction émotionnelle. Cette dualité établit une tension entre la répression et la libération, ce qui est visible dans toute la littérature occidentale, des pièces de comédie de Shakespeare aux satires de Chaucer.
Dans la littérature moderne, l'humour sexuel a pris de nombreuses formes, y compris la parodie, le slapstick et la satire. La révolution sexuelle des années 1960 a remis en question les valeurs traditionnelles liées au sexe et aux rôles de genre, menant à des œuvres telles que « La plainte du tailleur » de Philip Roth, qui explore la virilité à travers les obsessions du personnage principal dans la masturbation.
Cependant, cette ouverture à l'égard du sexe a été rapidement suivie d'une réaction négative sous la forme d'attaques conservatrices contre la pornographie et d'efforts de censure.
Un exemple remarquable est la série « Lapin » de John Updike, qui examine la sexualité masculine et la dynamique conjugale à travers le personnage de Harry « Lapin » Angstrom. Updike utilise l'humour pour explorer comment les hommes gèrent leurs désirs en essayant de préserver une relation ou une carrière, ce qui conduit souvent à des situations absurdes. Au contraire, l'Histoire de la Servante de Margaret Atwood représente un monde dystopique où les femmes sont réduites à des machines à procréer, révélant les peurs de la société sur la sexualité féminine.
Plus récemment, des auteurs comme David Foster Wallace ont utilisé l'ironie et la métafiction pour critiquer les attitudes sexuelles. Son récit « L'homme dépressif », par exemple, montre l'obsession de la pornographie, qui sert de métaphore pour fixer notre culture à la fantaisie sur la réalité. Elle souligne également à quel point il est difficile de concilier le désir personnel et les normes sociales.
En général, l'humour sexuel dans la littérature remet en question le malaise social avec le désir, révélant les contradictions entre ce que nous disons, ce que nous voulons et ce que nous faisons vraiment. En repoussant les limites et en nous faisant rire de nos bêtises, ces textes nous rappellent que le sexe n'est pas seulement un plaisir, mais aussi un pouvoir, un contrôle et des attentes sociales.
Comment l'humour sexuel dans la littérature interroge-t-il le malaise social avec le désir ?
L'humour sexuel a été largement utilisé par les écrivains pour étudier et interroger le malaise du public avec le désir. L'humour sexuel peut être défini comme l'utilisation d'un langage et de liens ouvertement sexuels qui sont conçus pour créer des effets humoristiques sur le public. Il est souvent considéré comme tabou et controversé, mais a également été perçu par certains auteurs comme un moyen de défier les normes et les attentes sociales.