Au cours de l'histoire, certains groupes ont utilisé des images et un langage sexualisés pour exprimer leur opposition aux normes sociales et aux autorités. Ces pratiques sont devenues plus courantes ces dernières années, les manifestants s'efforçant d'attirer l'attention sur leur cas par des manifestations provocatrices de rébellion contre les rôles traditionnels des femmes. En utilisant la sexualité comme outil d'expression politique, les militants peuvent défier la dynamique du pouvoir tout en favorisant la solidarité entre eux.
Il y a des preuves que cette tactique peut être problématique quand elle renforce les stéréotypes de genre plutôt que de les défier. Dans cet essai, j'explore comment les mouvements de protestation sexualisent intentionnellement ou non la dissidence pour renforcer la résonance émotionnelle, la visibilité médiatique et la cohésion collective.
L'une des façons dont les mouvements de protestation utilisent la sexualisation est de participer à des gestes symboliques, tels que le clignotement ou l'affaissement. Ces actions visent souvent à choquer le public et à attirer l'attention du public sur la communication du mouvement.
Lors des manifestations d'Occupy Wall Street à New York en 2011, les manifestants ont participé à des « flashmobs » avec des vestiaires où ils ont enlevé leurs vêtements en masse en dehors des institutions financières. L'objectif de ces actions était de souligner l'hypocrisie des grandes banques qui promeuvent la libération sexuelle tout en profitant de l'exploitation des travailleurs du monde entier.
Une autre façon dont les mouvements de protestation utilisent la sexualisation est de créer une iconographie avec une connotation sexuelle. Des images de corps nus ou de poses sexuellement impressionnantes ont été utilisées pour présenter diverses causes tout au long de l'histoire. Lors de la marche des femmes sur Washington en janvier 2017, les femmes portaient des panneaux montrant des vagins avec des poings levés. Ces images devaient montrer que les femmes étaient prêtes à riposter à la politique misogyne adoptée par le président Trump et son administration.
Certains critiques affirment que l'utilisation de la féminité de cette façon objective les femmes et renforce les rôles traditionnels de genre au lieu de les saper.
La troisième façon dont les mouvements de protestation utilisent la sexualité est la littérature, le chant et d'autres formes d'expression. Scandaliser des slogans sexualisés peut créer un sentiment de communauté parmi les militants et contribuer à renforcer la solidarité au sein du mouvement.
Lors des manifestations de Ferguson en 2014 après l'assassinat de Michael Brown par le policier Darren Wilson, les manifestants ont scandé « mains en l'air, ne tirez pas ». Ce slogan a été conçu comme un cri unificateur pour les Noirs confrontés au racisme systémique et à l'oppression, mais il peut également être interprété comme une invitation à participer à des activités sexuelles.
Il y a à la fois les avantages et les inconvénients de l'utilisation de la sexualisation dans le cadre de la dissidence politique. Bien que cela puisse renforcer la résonance émotionnelle et la visibilité dans les médias, cela peut aussi perpétuer des stéréotypes nuisibles sur l'identité de genre et l'orientation sexuelle.
Il est important que les militants réfléchissent à la façon dont ils utilisent la sexualité dans leurs manifestations pour ne pas renforcer les structures dominantes du pouvoir ou marginaliser les groupes déjà vulnérables.
Comment les mouvements de protestation sexualisent-ils délibérément ou non la dissidence pour renforcer la résonance émotionnelle, la visibilité dans les médias et la cohésion collective ?
Les mouvements de protestation utilisent souvent diverses tactiques, y compris la sexualisation, pour augmenter la résonance émotionnelle, la notoriété dans les médias et la solidarité de groupe. L'utilisation stratégique du sexe en tant que symbole, réception rhétorique et outil d'organisation a été observée dans des mouvements couvrant de nombreuses époques historiques et géographies.