L'histoire de la sexualité et du genre en Afrique est étroitement liée au colonialisme. Cela signifie que les attitudes envers les personnes LGBT sont façonnées par l'héritage de la colonisation européenne, qui a apporté des valeurs et des normes occidentales sur le sexe, la sexualité et les rôles de genre. Le postcolonialisme a également influencé la façon dont les gens traitent ces problèmes. Dans de nombreux pays africains, les religions traditionnelles jouent un rôle important dans la société et condamnent souvent l'homosexualité. Les communautés autochtones ont leurs propres systèmes de croyances et de pratiques en matière de sexualité et de sexe, qui peuvent différer des populations non autochtones.
Dans l'ensemble, l'Afrique est fortement stigmatisée par les personnes LGBT en raison des enseignements religieux et des traditions culturelles.
Cependant, la situation varie d'un pays à l'autre, selon qu'ils ont été colonisés par la France, l'Angleterre, l'Espagne, le Portugal, la Belgique ou d'autres puissances européennes.
Par exemple, le Nigeria, le Kenya, l'Ouganda, la Zambie et le Cameroun ont des lois contre les LGBT, tandis que l'Afrique du Sud, le Lesotho, le Botswana et le Mozambique sont plus tolérants. Il est intéressant de noter que la plupart des nations africaines ont acquis leur indépendance relativement récemment, de sorte que l'influence du postcolonialisme est toujours présente.
La religion joue un rôle important dans le rapport de l'Afrique à la sexualité et au sexe. Le christianisme, l'islam, le judaïsme, l'hindouisme, le bouddhisme et l'animisme ont des règles de conduite particulières pour les hommes et les femmes. Ces systèmes de croyance peuvent être très conservateurs lorsqu'il s'agit de relations homosexuelles et d'identité transgenre. Beaucoup d'Africains pensent que l'homosexualité n'est pas naturelle et immorale parce qu'elle va à l'encontre de la nature. La Bible, le Coran, la Torah et d'autres textes sacrés interdisent ce comportement, et les églises et les mosquées prêchent régulièrement contre eux. D'un autre côté, les tribus autochtones ont tendance à accepter davantage la diversité en termes de sexualité et de sexe. Ils reconnaissent que les gens ont des désirs, des besoins et des préférences différents, et que leurs propres coutumes le reflètent.
Malgré ces défis, certains militants LGBT ne ménagent aucun effort pour promouvoir les droits des personnes étranges en Afrique. Ils organisent des manifestations, écrivent des articles et font des discours pour sensibiliser à la discrimination et à la violence. Ils sont également en faveur de réformes juridiques qui protégeraient les personnes LGBT contre le harcèlement, les agressions et le harcèlement. Certains pays ont fait des progrès sur ce front, mais il reste encore beaucoup à faire.
En général, les attitudes envers les personnes LGBT changent lentement en raison de la mondialisation, de l'éducation et des progrès technologiques.
En conclusion, l'attitude africaine envers les personnes LGBT est influencée par le postcolonialisme, la religion et les pratiques autochtones. Chaque facteur joue un rôle dans la formation de l'opinion publique, qui varie selon les facteurs culturels, politiques, économiques et sociaux. Bien qu'il n'y ait pas de solution rapide ou simple, le changement est possible avec un effort constant et un dialogue ouvert.
Comment les pratiques postcoloniales, religieuses et autochtones influencent-elles les attitudes africaines contemporaines envers les personnes LGBT ?
Bien que de nombreux Africains aient la conviction chrétienne que l'homosexualité n'est pas acceptable, il existe également plusieurs coutumes traditionnelles qui favorisent une plus grande tolérance à l'égard des différentes identités de genre et de l'orientation sexuelle.