La théologie queer est un nouveau domaine qui remet en question la compréhension traditionnelle de la doctrine chrétienne, en particulier en ce qui concerne le sexe et la sexualité. Il cherche à créer un espace pour les groupes marginalisés qui ont été exclus de la religion principale en raison de leur identité. La théologie queer propose de nouvelles interprétations des Saintes Écritures, défiant la compréhension binaire mâle/femelle, hétérosexuelle/homosexuelle et cisgenre/transgenre. Il réinterprète également les notions traditionnelles de péché, de vertu, de sainteté et de hiérarchie éthique au sein des communautés religieuses. Cet essai examinera comment la théologie queer modifie ces concepts en explorant le travail des penseurs clés dans ce domaine.
Les théologues queer affirment que les concepts traditionnels du péché servent souvent à maintenir des structures de pouvoir qui préfèrent l'hétéronormatisme et le patriarcat. Dans cette compréhension, le comportement non hétérosexuel est considéré comme immoral et méchant. Mais selon le théologien queer David Halperin, le « péché » doit être compris comme tout acte qui nuit à soi-même ou à ceux qui l'entourent, quelle que soit l'identité. Il affirme que les opinions traditionnelles sur le péché sont fondées sur la peur et la honte, et non sur l'amour et la compassion. Ainsi, la théologie queer redéfinit le péché comme l'incapacité de vivre de manière crédible et harmonieuse avec soi-même et les autres, plutôt que de violer simplement les normes sociales.
La théologie queer rejette la notion de « vertu » comme norme fixe de la morale. Elle souligne plutôt que la vertu est variable et contextuelle.
La théologue Queer Marcella Althaus-Reed affirme que la vertu ne peut pas être prescrite, mais doit provenir d'une expérience individuelle. Elle suggère que les actes sexuels peuvent être vertueux en fonction de leurs intentions et de leurs conséquences. Cette approche permet une plus grande diversité d'expression dans les communautés religieuses.
La théologie queer remet en question les hiérarchies traditionnelles de l'autorité morale, qui préfèrent généralement les hommes cisgenres aux femmes, les hétérosexuels aux personnes LGBTQ + et les blancs aux personnes de couleur. Il offre une éthique égalitaire où tous les êtres humains sont également appréciés et respectés. La théologue queer Suzanne Cornwall note que les chefs religieux ont historiquement utilisé les écritures sacrées pour renforcer les structures de pouvoir despotiques, mais que la théologie queer offre une interprétation alternative qui reconnaît la valeur inhérente et la dignité de chaque être humain.
La théologie queer change les conceptions traditionnelles du péché, de la vertu, de la sainteté et de la hiérarchie éthique au sein des communautés religieuses. En remettant en question la compréhension binaire du sexe et de la sexualité, il crée un espace pour les groupes marginalisés qui ont été exclus de la religion principale. En redéfinissant le péché, la vertu et la hiérarchie éthique, la théologie queer favorise la justice, l'égalité et l'authenticité dans les communautés religieuses.