L'idée que le désir peut être affiché ou défini est une hypothèse courante dans le discours populaire sur la sexualité humaine.
La bisexualité remet en question cette notion en exposant l'instabilité épistémique du désir comme quelque chose qui ne peut être facilement consolidé ou classé. Dans cet essai, j'explore comment la bisexualité expose la nature problématique de telles hypothèses et pourquoi elles sont finalement insolvables.
Il est important de définir ce que nous voulons dire quand nous parlons du désir et de son lien avec le sexe et la sexualité. Le désir fait référence à un désir inné, souvent irrationnel, d'une personne pour une autre personne ou une chose. Il peut être influencé par des facteurs tels que l'attraction physique, le lien émotionnel et l'expérience personnelle. La sexualité, d'autre part, est une notion plus large qui englobe un large éventail de comportements et d'identités liés au sexe et aux relations romantiques.
La bisexualité, qui décrit les personnes qui sont attirées par les hommes et les femmes, complique notre conception de ces concepts.
Considérons deux personnes, dont l'une est uniquement attirée par les femmes et l'autre exclusivement par les hommes. En supposant que le désir est fixe et stable, on peut s'attendre à ce qu'ils ressentent différents niveaux d'attraction pour les représentants de chaque sexe. Mais ce n'est pas toujours le cas. Une personne qui s'identifie comme bisexuelle peut ressentir une attraction aussi forte envers un homme qu'une personne qui s'identifie comme ayant des sentiments directs envers une femme, tandis qu'une personne qui s'identifie comme étant gay peut ressentir une attraction plus forte envers les femmes que les hommes. Cela suggère que le désir n'est pas nécessairement lié à la personnalité ou à l'orientation d'une personne, mais provient plutôt de processus psychologiques complexes.
La bisexualité remet en question notre capacité à classer les gens en fonction de leur sexualité. Une personne bisexuelle ne peut pas être soigneusement placée dans une boîte « gay » ou « droite », nous obligeant à lutter contre le fait que la sexualité humaine est beaucoup plus nuancée et variable que nous ne le pensions auparavant. Cela signifie également que toute tentative de définir la bisexualité elle-même devient problématique, car elle implique une définition unique pour quelque chose qui peut prendre différentes formes.
La bisexualité expose l'instabilité épistémique du désir, soulignant sa complexité et son imprévisibilité inhérentes. Au lieu de considérer le désir comme un objet qui peut être cartographié ou défini, nous devons l'aborder avec humilité et ouverture, en reconnaissant qu'il évolue et change constamment. En agissant ainsi, nous pourrons mieux comprendre la riche diversité de la sexualité humaine et développer une plus grande empathie envers ceux dont l'expérience est différente de la nôtre.
Comment la bisexualité révèle-t-elle l'instabilité épistémique du désir en tant qu'objet pouvant être cartographié ou défini ?
La bisexualité est une orientation sexuelle caractérisée par une attraction romantique, une attraction sexuelle ou un comportement sexuel envers les hommes et les femmes. Il a été historiquement stigmatisé en raison de sa prétendue ambiguïté et fluidité. On suppose que les bisexuels sont souvent peu engagés ou indécis, ce qui contribue à leur marginalisation dans la communauté LGBTQ +.