La thèse de l'article est que l'ouverture culturelle à la sexualité peut influencer la profondeur des couples à communiquer leurs désirs et leurs peurs. Cela sera renforcé par l'analyse d'études sociologiques qui examinent les relations entre la culture et l'intimité.
Pour commencer, il est important de définir ce que signifie « proximité ». La proximité fait référence à l'intimité émotionnelle et au lien partagé entre deux personnes qui ont formé un lien profond. Cela inclut la confiance, la compréhension, la vulnérabilité et le partage des pensées et des sentiments personnels. Il existe de nombreux niveaux d'intimité, des touches physiques et des baisers aux aspects plus profonds tels que les convictions spirituelles, l'histoire familiale et les aspirations à l'avenir.
La communication intime exige que les deux partenaires soient à l'aise pour discuter de sujets privés tels que les fantasmes sexuels, les désirs, les préférences, les frontières, les expériences passées, les angoisses, les incertitudes et les attentes. Cela peut être difficile si l'un des partenaires a été élevé dans une culture où le sexe est tabou ou considéré comme honteux.
Par exemple, si quelqu'un a grandi dans une communauté religieuse conservatrice, il peut être embarrassé d'admettre qu'il se masturbe régulièrement ou aime ses activités préférées. Ils peuvent également avoir du mal à parler en détail de leur forme corporelle, de leur taille, de leur poids et de leur apparence. S'il y a eu de la violence sexuelle dans l'enfance, cela peut les empêcher d'être honnêtes en ce qui concerne leurs besoins et leurs désirs pendant les rapports sexuels.
Au contraire, les personnes éduquées dans les communautés libérales peuvent facilement partager des idées érotiques sans être condamnées. Le psychologue américain John Maney a décrit quatre catégories d'ouverture: la publicité (parler librement de sexe), la vie privée (respecter l'espace des autres), la discrétion (ne pas en parler quand il y a des parties dissidentes) et le secret (discuter uniquement à huis clos). Une personne à haut niveau de publicité n'aurait pas de mal à avouer à des étrangers qu'ils utilisent un vibromasseur ou ont un fétiche inhabituel. Quelqu'un qui apprécie la vie privée peut ne jamais mentionner ces choses en dehors d'une relation dévouée. La liberté d'action implique la confidentialité des conversations, mais permet un certain degré de recherche à l'intérieur des frontières, tandis que la dissimulation signifie cacher tout avant le mariage.
En général, les sociétés occidentales sont généralement plus ouvertes que les cultures orientales en ce qui concerne le sexe. Les Européens et les Nord-Américains sont moins susceptibles de considérer la nudité comme honteuse ou pécheresse que les pays asiatiques comme la Chine, le Japon, la Corée, l'Inde ou l'Arabie saoudite.
Cependant, même dans ces régions, il y a des différences entre les nations.
Par exemple, alors que la Finlande légalise le mariage gay depuis 2017, la Thaïlande incrimine toujours l'homosexualité. Cela peut conduire à des affrontements culturels dans une relation où un partenaire vient d'un passé conservateur et l'autre s'identifie comme queer.
Selon une étude de Yabiku et al. (2004), les personnes élevées dans des cultures collectivistes (par exemple en Asie et en Amérique latine) peuvent trouver la communication intime inconfortable en raison de normes sociales qui mettent l'accent sur la conformité, la modestie et la décence. Les parents leur apprennent souvent à éviter de discuter de questions personnelles, ce qui peut par la suite créer des obstacles. Au contraire, les Occidentaux individualistes mettent davantage l'accent sur l'expression de soi, ce qui conduit à une plus grande honnêteté en ce qui concerne les désirs, les préférences et les besoins sexuels.
Une étude plus poussée menée par O'Sullivan & Byers (2003) a révélé que les couples à faible taux de publicité ou de confidentialité déclarent des taux de satisfaction plus faibles après trois mois de vie ensemble que ceux qui pratiquaient plus de retenue ou de dissimulation. Cela suggère qu'un échange trop précoce de trop d'informations peut créer de l'insécurité et de l'anxiété.De même, les partenaires trop privés peuvent avoir du mal à créer la confiance et le lien émotionnel sans ouverture. Pour trouver le bon équilibre, il faut tenir compte des convictions des deux partenaires et des zones de confort.
Enfin, les couples interculturels ne doivent pas considérer que leur partenaire comprend leur langue ou les normes culturelles relatives au sexe. Les signaux non verbaux peuvent être mal interprétés s'il y a des attentes différentes pour le contact visuel, le toucher, le langage corporel et la distance physique. Même si deux personnes parlent la même langue, elles peuvent interpréter les mots différemment en fonction de leur éducation et de leur expérience. Il est donc essentiel de parler clairement et respectueusement des frontières et des préférences.
Pour résumer, on peut dire que les attitudes culturelles envers la sexualité façonnent la façon dont les couples s'expriment physiquement et émotionnellement. Des sociétés impartiales permettent des conversations plus honnêtes entre les amoureux et les aident à établir des liens plus profonds fondés sur la compréhension et la confiance. D'un autre côté, les cultures traditionnelles où le sexe est tabou peuvent empêcher les gens de discuter librement de sujets intimes, créant des barrières à l'intimité. Toute relation exige des efforts pour s'orienter dans ces différences et trouver un terrain d'entente pour une croissance et un bonheur communs.
Dans quelle mesure l'ouverture culturelle à la sexualité affecte-t-elle la profondeur de la communication intime des adultes ?
L'ouverture culturelle à la sexualité peut jouer un rôle important dans la profondeur de la proximité entre partenaires à l'âge adulte. Des études ont montré que les personnes issues de cultures ayant une attitude plus libérale à l'égard de la sexualité ont tendance à être moins timides ou à douter de la discussion de leurs désirs, fantasmes et limites avec leur partenaire romantique (Garcia & Reiss, 2014).