La théologie queer est un domaine académique relativement nouveau qui est apparu à la fin du 20ème siècle comme une tentative d'harmoniser les identités LGBTQ + avec les systèmes traditionnels de croyance religieuse. Il cherche à défier le cadre théologique existant en soulignant la diversité inhérente à l'humanité, plutôt que de chercher à les homogénéiser dans des catégories rigides basées exclusivement sur le sexe et l'orientation sexuelle. En repensant aux récits religieux traditionnels, la théologie queer peut offrir une compréhension unique de la façon dont les gens peuvent trouver la satisfaction spirituelle, ainsi que reconnaître leur propre individualité dans les grandes structures sociales. Cet essai examinera certaines des façons dont la théologie queer peut être utilisée pour affirmer la justice divine et la diversité humaine en repensant les histoires bibliques clés.
L'essence de la théologie queer
La théologie queer remet en question l'hypothèse que certains types de relations sont plus légitimes que d'autres, basés uniquement sur des normes hétéronormatives. Au lieu de cela, il affirme que les gens ont une valeur innée, peu importe qui ils aiment ou comment ils s'expriment sexuellement. En ce sens, la théologie queer cherche à déstabiliser la dynamique préexistante du pouvoir, dans laquelle certaines personnes ont des privilèges simplement en raison de leur statut perçu dans une société ou une religion donnée.
Les interprétations chrétiennes traditionnelles considèrent souvent le mariage comme exclusivement entre un homme et une femme, mais la théologie queer affirmera que les relations homosexuelles peuvent également être une expression valable d'engagement et de fidélité. Grâce à cette lentille, le mariage devient moins sur la continuation du genre et plus sur l'amour inconditionnel pour une autre personne, sans tenir compte des différences biologiques entre les partenaires.
En plus de démanteler les structures de pouvoir patriarcales, la théologie queer traite souvent de questions telles que le colonialisme et la supériorité de la race blanche pour souligner comment les systèmes oppressifs affectent toutes les formes d'identité en même temps, pas seulement le sexe ou la sexualité seule. En adoptant une approche intersectorielle de ces thèmes, les théologiens queer s'efforcent de remettre en question les hypothèses qui perpétuent les inégalités tout en favorisant la solidarité entre les différents groupes.
De nombreuses cultures autochtones reconnaissent plusieurs sexes, en plus des doubles hommes/femmes; ainsi, repenser les récits bibliques, comme ceux impliquant Adam et Ève ou Lot et ses filles, à travers une lentille non binaire, nous permet de les comprendre d'une manière nouvelle qui honore à la fois la tradition et le progrès.
Repenser les récits bibliques
Peut-être le plus remarquable est que la théologie queer réinterprète des histoires bien connues des Saintes Écritures, en mettant en évidence des lectures alternatives qui auraient pu être manquées auparavant. Un exemple se trouve dans Genèse 18: 20-19, où deux anges visitent la tente d'Abraham avant que Sodome et Gomorrhe ne soient détruits - on suppose ici que ces « hommes » peuvent en fait représenter des personnes transgenres qui ont été victimes de la violence de la foule uniquement en raison de leur identité de genre (ce qui coïnciderait avec d'autres passages condamnant les actes contre les eunuques). Une autre interprétation examine attentivement les paroles de Jésus selon lesquelles les eunuques naissent ainsi du ventre de leur mère (Matthieu 19:12) suggérant plutôt que certaines personnes choisissent cette voie par dévouement ou engagement - peut-être même que le monastère peut être compris comme tel dans certaines circonstances!
Romains 1: 26-27 est utilisé depuis longtemps pour justifier l'exclusion des personnes LGBTQ + des communautés de l'Église, mais peut plutôt être considéré comme une affirmation que les relations homosexuelles reflètent la puissance créatrice de Dieu tout comme les relations sexuelles opposées (Romains 1:33).
Paul se réfère ailleurs à toutes sortes de péchés sans mentionner spécifiquement seulement l'homosexualité; ainsi, ses affirmations doivent aussi être considérées dans des contextes plus larges, plutôt que d'être perçues littéralement chaque fois qu'elles apparaissent dans les écritures. Ces réinterprétations nous aident à mieux comprendre comment la justice peut se manifester à travers la diversité humaine, tout en préservant les principes moraux en général.
La théologie queer donne de nouvelles vues sur les récits séculaires de la religion, en soulignant le pouvoir individuel sur les normes sociales rigides qui nous sont imposées de l'extérieur. En reconnaissant nos propres expériences et désirs uniques dans des systèmes plus vastes tels que le mariage ou les communautés ecclésiales, nous pouvons nous embrasser plus complètement, malgré les différences profondément enracinées dans la culture ou les marqueurs identitaires tels que la race/ethnie, les origines de classe, etc., cet essai ne cherchait qu'à explorer brièvement quelques façons dont des théologiens étranges remettaient en question les lectures traditionnelles; cependant, une étude plus approfondie de ces thèmes révèle beaucoup plus d'idées qui méritent d'être examinées avec soin si nous voulons vraiment comprendre l'amour de Dieu pour toutes les créations de manière égale, indépendamment de l'expression du sexe/de l'identité.
Comment la théologie queer repense-t-elle les récits religieux traditionnels pour affirmer à la fois la justice divine et la diversité humaine ?
La théologie queer cherche à remettre en question la compréhension généralement acceptée des rôles de genre et de l'identité sexuelle dans les textes religieux en les redéfinissant à travers un nouvel objectif. Il se concentre sur les expériences de groupes marginalisés qui ont été exclus du discours principal en raison de leurs croyances ou pratiques incohérentes.