Le concept d'amour-propre a fait l'objet de débats depuis des siècles parmi les philosophes qui cherchent à répondre à la question: Qu'est-ce que la nature humaine? De nombreuses théories sont apparues, mais tout le monde s'accorde à dire que les êtres humains sont des êtres sociaux dont les identités sont façonnées par leur interaction avec les autres.
Comment ces identités changent-elles quand le sexe et la sexualité sont variables? Cet essai abordera cette question en examinant la performance des personnes LGBT.
La performance se réfère à l'idée que le sexe et la sexualité sont des caractéristiques socialement construites et accomplies, et non pas innées. En d'autres termes, ils agissent et sont affichés, et non seulement existent à l'intérieur de quelqu'un.
Une personne peut porter des vêtements liés à un sexe particulier ou adopter un comportement jugé approprié pour ce sexe. De même, une personne peut s'exprimer de manière sexuelle ou romantique de manière qui s'écarte des normes sociales. Ces actions défient les conceptions traditionnelles de l'identité et de l'amour-propre, car elles montrent que les gens peuvent être malléables et en constante évolution.
Des philosophes comme Michel Foucault affirment que les structures de pouvoir créent des catégories comme « l'homme » et « la femme » qui sont ensuite imposées aux individus. Ces catégories limitent les individus à certains rôles et comportements, créant des frontières strictes entre la virilité et la féminité. La communauté LGBT récuse ce point de vue en brisant ces frontières et en redéfinissant ce que signifie être un homme ou une femme. En exécutant différents genres et sexualité, ils sapent les attentes traditionnelles et démontrent que l'identité est plus complexe que les marques binaires.
Les personnes LGBT contestent souvent la notion de soi fixe ou stable. Ils peuvent basculer entre différentes représentations du genre et de la sexualité tout au long de leur vie, montrant que l'identité est instable et dynamique. Cela va à l'encontre des théories philosophiques classiques qui suggèrent que nos identités restent constantes dans le temps. Selon ces théories, nous devons savoir qui nous sommes et agir en conséquence.
Les personnes LGBT démontrent que l'identité peut changer et évoluer en fonction du contexte, de l'expérience et du désir.
La performance du genre et de la sexualité parmi les personnes LGBT remet en question de nombreuses théories philosophiques classiques sur l'identité et l'amour-propre. Ils montrent que la nature humaine est variable et en constante évolution, et non statique et prédéterminée. Cela remet en question les croyances de longue date sur la façon dont nous nous voyons nous-mêmes et les autres, et ouvre de nouvelles possibilités de compréhension du comportement humain.
Comment la performance du genre et de la sexualité parmi les personnes LGBT peut-elle défier les théories philosophiques classiques de l'identité et de l'auto-amour ?
Les théories philosophiques classiques de l'identité et de la conscience de soi sont basées sur l'hypothèse que l'identité est fixe et stable, mais que la performance des individus LGBT par rapport au sexe et à la sexualité le remet en question en soulignant la fluidité et la variabilité de l'identité dans le temps et dans différents contextes. Cela signifie que l'identité n'est pas simplement donnée, mais plutôt construite à travers les interactions sociales et les normes culturelles, la sexualité et le genre étant des expressions dynamiques de l'amour-propre qui peuvent être formées et modifiées à travers différentes perceptions et représentations.