Qu'est-ce que les familles? Les familles sont des groupes de personnes qui vivent ensemble et partagent des rôles et des responsabilités sociaux tels que les soins, le soutien économique, le soutien social, la prise de décisions et le lien émotionnel. La famille est une institution avec des caractéristiques et des fonctions spécifiques. Elle a étudié dans différentes disciplines et sous différents angles, y compris la sociologie, l'anthropologie, la psychologie, la politique, la philosophie et l'histoire.
Il existe de nombreuses façons de déterminer ce que fait une famille. Certaines définitions comprennent les relations de sang, le mariage, la parenté biologique, les liens juridiques, la parenté, la résidence, les valeurs communes et l'attachement mutuel.
Cependant, ces définitions peuvent poser problème lorsqu'elles sont appliquées aux contextes LGBTQ +, car elles impliquent des normes de genre hétéronormatives, de l'essayisme biologique, de la monogamie ou des identités de genre binaires.
En outre, la notion de « lien de parenté » désigne les proches liés par le sang, le mariage, l'adoption ou d'autres moyens. Les structures familiales sont basées sur la généalogie, l'héritage et l'origine, et elles reflètent des facteurs culturels, historiques et sociaux. Ils sont généralement hiérarchiques et patriarcaux, donnant aux hommes un avantage sur les femmes et les enfants sur les aînés.
Les personnes LGBTQ + sont confrontées à des problèmes particuliers dans la définition de leurs structures familiales et familiales en raison de la stigmatisation sociale, de la discrimination et de la marginalisation.
Par exemple, les couples homosexuels sont confrontés à des obstacles liés au mariage, à l'adoption et à l'éducation des enfants, tandis que les personnes transgenres et non binaires peuvent lutter contre la reconnaissance légale et le changement de nom. Cet article examine comment les familles LGBTQ + remettent en question les structures familiales et familiales traditionnelles et en créent de nouvelles.
La redéfinition des structures de la famille et de la parenté comprend des questions ontologiques sur la nature de l'existence, de l'existence, de la réalité et de l'identité. Ces questions examinent les caractéristiques fondamentales des familles et des liens de parenté, comme les relations entre les individus et les groupes, la signification des liens et le rôle de la dynamique du pouvoir. Les questions ontologiques viennent de la philosophie, de la psychologie, de la sociologie, de l'anthropologie, de la politique et de l'histoire. Ils se demandent ce qui est réel, vrai, authentique ou existant, et comment cela affecte notre compréhension des relations et des institutions.
Dans le contexte LGBTQ +, ces questions se compliquent parce qu'elles se chevauchent avec le sexe, la sexualité, l'érotisme, l'intimité et les relations. Les questions ontologiques peuvent nous aider à comprendre comment les familles LGBTQ + ne cèdent pas aux attentes hétéronormatives et créent de nouvelles façons de vivre ensemble. Ils soulignent également la complexité et les contradictions de l'identité, de l'appartenance et de la communauté.
Par exemple, les théoriciens queer se demandent si la famille est un concept naturel ou construit, en supposant qu'elle est à la fois biologiquement déterministe et socialement construite. Certains prétendent que les familles sont changeantes, flexibles et nombreuses, défiant les définitions traditionnelles fondées sur des relations de sang ou des liens économiques. D'autres suggèrent que les familles sont politiques, ce qui reflète les inégalités sociales et les déséquilibres de pouvoir.
De même, les structures de parenté ne sont pas fixes, mais dynamiques et variées. Les anthropologues queer ont étudié comment les personnes LGBTQ + négocient des systèmes de parenté entre les cultures, montrant comment les différentes normes culturelles façonnent la définition de la parenté.
Par exemple, la polygamie dans certaines sociétés africaines permet plusieurs partenariats homosexuels, tandis que la monogamie dans les pays occidentaux donne l'avantage aux familles nucléaires.
Redéfinir la structure de la famille et de la filiation exige une réflexion critique sur les normes sociales, l'héritage historique et les pratiques institutionnelles. Cela exige que nous examinions nos hypothèses sur le sexe, le champ, la sexualité et l'intimité et que nous défiions les récits dominants.Bien que nous soyons animés par des conceptions changeantes de la famille et de la filiation, nous devons nous demander: Que signifie être une famille? Qui est considéré comme natif? Et comment ces concepts sont-ils liés à l'identité, à l'appartenance et à la justice?
Quelles questions ontologiques se posent lors de la redéfinition des structures familiales et de la filiation dans le contexte LGBTQ + ?
La question de savoir qui est considéré comme faisant partie de la structure familiale et de la filiation dans le contexte de la LGBTQ + peut être complexe en raison de la diversité des identités de ce groupe. Ontologiquement, ce qui constitue une famille peut varier en fonction de l'identité de la personne et de l'environnement social. Certaines personnes peuvent s'identifier comme une « famille » avec leur communauté ou leurs amis choisis plutôt qu'avec des parents biologiques, tandis que d'autres peuvent avoir des structures familiales traditionnelles qui comprennent plusieurs partenariats.