L'idée que les religions ont été utilisées historiquement pour justifier la discrimination à l'égard des personnes lesbiennes, gays, bisexuelles et transgenres est bien documentée.
Des études récentes montrent que la lecture inclusive des textes religieux peut également conduire à un développement moral positif chez les religieux. Dans cet article, je vais discuter de la façon dont l'interprétation des Saintes Écritures en tenant compte des LGBT peut influencer la façon dont les croyants comprennent la morale.
Il est important de reconnaître que la plupart des religions ont traditionnellement rejeté l'homosexualité comme un péché et ont condamné les relations homosexuelles. Cela a entraîné une discrimination et une violence généralisées contre les personnes LGBT, y compris le déni des droits civiques et de l'accès aux soins de santé.
Certains théologiens et scientifiques ont proposé des interprétations alternatives des textes religieux qui mettent l'accent sur l'amour et l'acceptation au lieu du rejet.
Le révérend Dr Yvette Flunder affirme que la Bible doit être comprise comme une affirmation de toutes sortes d'orientation sexuelle et d'identité de genre. Elle indique que le mot hébreu signifiant « adultère » dans Lévitique 20:13 peut aussi se référer à des rapports sexuels entre deux hommes ou deux femmes, traduisant ainsi un verset dans le commandement de punir les hétérosexuels qui ont des relations sexuelles sans procréation et non les homosexuels. D'autres scientifiques affirment que les enseignements de Jésus sur l'accueil de ceux qui sont marginalisés par la société doivent être traités de la même manière que les LGBT.
Ces nouvelles lectures ont eu un impact considérable sur les croyances et les attitudes individuelles. Des études montrent que l'exposition à des messages LGBT peut réduire les préjugés et renforcer l'empathie envers les queers et les transgenres. Les religieux qui lisent ces nouvelles interprétations sont plus susceptibles de soutenir l'égalité de traitement dans le cadre de la loi et de s'opposer aux politiques anti-LGBT. Ils sont aussi moins enclins à penser qu'être LGBT est le choix ou le résultat de l'éducation. En outre, ils peuvent devenir plus réceptifs à leurs propres luttes personnelles contre l'identité et la sexualité. Ces changements peuvent mener à une plus grande reconnaissance de soi et à une meilleure santé mentale.
L'intégration des LGBT dans les principales institutions religieuses continue de poser problème. De nombreuses Églises continuent de rejeter les opinions progressistes, même dans les dénominations libérales, comme l'Église épiscopale ou l'Église méthodiste unie. Certaines personnes et certains groupes au sein de ces traditions restent résistants au changement, souvent en invoquant les interprétations traditionnelles des Écritures pour justifier la discrimination. Cela a provoqué des conflits et des divisions au sein des communautés.
Bien que l'impact des interprétations LGBT inclusives des Saintes Écritures reste limité dans la plupart des communautés chrétiennes, il est clair que ces lectures peuvent être transformatrices pour les croyants individuels. Réaffirmant l'amour et la reconnaissance du rejet et de la condamnation, ils offrent la voie à une plus grande justice et égalité. Alors que nous continuons à travailler à la création d'un monde dans lequel tous les êtres humains sont traités avec dignité et respect, il est important de considérer comment nos enseignements religieux façonnent notre psychologie morale.
Comment les interprétations des Saintes Écritures en tenant compte des LGBT changent-elles la psychologie morale des croyants ?
Certaines études montrent qu'en interprétant la Bible à travers le prisme LGBT, les croyants religieux peuvent subir un changement dans leur psychologie morale en raison des changements dans l'immoralité supposée des relations homosexuelles. Cela peut entraîner une augmentation du sentiment de culpabilité ou de dissonance cognitive s'ils avaient auparavant des croyances conservatrices sur la sexualité. De plus, cela peut remettre en question leur sentiment d'identité en tant que membres de leur communauté religieuse et leur demander de réévaluer leurs liens sociaux au sein de cette communauté.