Le sexe est compris comme des significations culturelles attribuées à la masculinité et à la féminité, basées sur des normes et des attentes sociales en matière de comportement, d'apparence, de rôle et d'identité. L'administration de la procréation est la façon dont la société contrôle la reproduction humaine par des lois, des politiques, des règles, des incitations économiques et d'autres moyens. Dans ce contexte, il apparaît clairement qu'il existe des hypothèses politiques fondamentales sur le champ, le corps et l'autonomie.
La première hypothèse est que les femmes ont moins de pouvoir que les hommes quand il s'agit de solutions reproductives. Cela se reflète souvent dans les lois relatives à l'avortement, à la contraception, à l'interruption de grossesse, aux droits parentaux et au traitement de l'infertilité. Ces lois tendent à privilégier les intérêts des hommes plutôt que les intérêts des femmes, suggérant que les pères doivent avoir plus de contrôle sur leurs enfants et leurs familles que les mères. Cela peut conduire à des cultures patriarcales où les femmes sont considérées comme des biens et non comme des personnes avec pouvoir et choix.
Une autre hypothèse est que la reproduction est avant tout une affaire personnelle d'individus ou de couples, sans conséquences sociales plus larges.
De nombreux facteurs autres que le choix individuel influencent la reproduction, tels que la pauvreté, l'accès aux soins de santé, le niveau d'éducation, les possibilités d'emploi, le logement et bien plus encore. L'impact de ces facteurs est le plus ressenti par les personnes qui n'ont pas les moyens d'accéder aux services de planification familiale ou à d'autres formes de soins de reproduction.
L'idée que le sexe est exclusivement destiné au plaisir et au repos est souvent acceptée dans la gestion de la reproduction. Ce point de vue ne tient pas compte des risques potentiels de relations sexuelles non protégées ou des conséquences physiques et émotionnelles pour les deux partenaires. Il ignore également la possibilité de relations non hétérosexuelles, de maternité de substitution, d'adoption et d'autres moyens de créer des familles. En se concentrant uniquement sur la reproduction biologique, la gestion de la reproduction implique une compréhension étroite de ce que constitue la famille.
La gestion de la reproduction révèle des hypothèses politiques fondamentales sur le champ, le corps et l'autonomie qui reflètent les normes et les valeurs sociales. En examinant ces hypothèses, nous pouvons créer des politiques qui habilitent tous les sexes et favorisent la justice et l'équité dans la reproduction humaine.
Comment la gestion de la reproduction révèle-t-elle les principales hypothèses politiques sur le champ, le corps et l'autonomie ?
La gestion de la reproduction se réfère aux règles et lois qui contrôlent la capacité de reproduction des personnes. Il comprend le cadre juridique de la contraception, de l'avortement, du traitement de l'infertilité, de l'adoption, des soins aux enfants, du mariage et d'autres questions connexes. Le discours politique et culturel qui entoure la gestion de la procréation reflète et renforce souvent les stéréotypes sur le sexe, le genre et l'autonomie corporelle.