La théologie est souvent considérée comme un domaine dominé par l'Occident depuis des siècles. Cette domination remonte à l'ère coloniale, lorsque des missionnaires venus d'Europe ont parcouru différentes parties du monde pour convertir les gens au christianisme et répandre leur système de croyances. En conséquence, les théologiens nés et élevés dans des pays non occidentaux ont dû apprendre la théologie à travers la lentille occidentale. Cela a conduit à la création d'une hiérarchie entre les théologies occidentales et non occidentales, ce qui a rendu difficile pour les scientifiques non occidentaux de contester ou de remettre en question le statu quo.
Récemment, des efforts ont été faits pour décoloniser l'éducation théologique, comme le Mouvement de théologie noire en Afrique du Sud et l'accent mis par l'Église indienne sur la spiritualité autochtone. Ces mouvements cherchent à rétablir le lien avec les traditions et les cultures religieuses locales et à créer un espace pour que les voix marginales soient entendues. Ils cherchent également à défier l'approche eurocentrique de la théologie et à promouvoir l'idée de points de vue et d'interprétations multiples.
L'un des moyens de décoloniser l'éducation théologique est de reconnaître et d'évaluer les religions et philosophies non occidentales. Cela signifie reconnaître la contribution des autres religions et cultures et les intégrer dans les programmes scolaires. Cela implique également d'encourager les étudiants à explorer des approches alternatives de la théologie et de la religion qui dépassent le cadre traditionnel occidental.
Une autre façon de décoloniser l'éducation théologique est de se concentrer sur la déconstruction des structures de pouvoir dans les milieux universitaires. Cela implique de défier la supériorité de la race blanche, le patriarcat et les autres formes d'oppression qui existent dans les universités. Il faut également créer des espaces plus inclusifs pour les scientifiques du BIPOC (Noirs, Autochtones, gens de couleur) et les communautés marginalisées.
Bien que le démantèlement de la base occidentale de l'éducation théologique puisse sembler effrayant, il est nécessaire de créer une société plus juste et équitable. Cela exigera des changements importants dans la façon dont nous pensons à la production de connaissances et qui y a accès.
En travaillant ensemble pour atteindre cet objectif, nous pouvons créer un paysage théologique plus diversifié et pluraliste qui reflète mieux notre monde d'aujourd'hui.
L'éducation théologique peut-elle être décolonisée sans démanteler ses fondations occidentales ?
Les théologiens ont souvent affirmé que le colonialisme est profondément ancré dans la théologie chrétienne. Alors que certains théologiens peuvent prétendre que l'éducation théologique peut être décolonisée tout en conservant sa base occidentale, d'autres affirment que cela est impossible. Selon le Dr So-i-So, le système actuel d'éducation théologique continue de perpétuer les attitudes et les pratiques impérialistes en privilégiant certaines perspectives et en excluant d'autres.