Quand il s'agit de comprendre comment les gens vivent la perte, il y a beaucoup de différents facteurs qui peuvent contribuer au processus de deuil d'une personne.
Par exemple, les personnes qui s'identifient comme étranges peuvent avoir des opinions uniques sur la montagne en raison de leur expérience de la marginalisation et de la discrimination. Cela signifie qu'ils peuvent traiter le chagrin différemment de ceux qui ne se considèrent pas comme étranges. Les personnes queer peuvent également avoir des besoins uniques quand il s'agit de traiter les blessures et de guérir des expériences passées. Dans cet article, nous examinerons ces différences et discuterons de la façon dont elles peuvent contribuer à la compréhension morale et éthique.
Queer Expériences of Grief
L'un des thèmes communs à ceux qui s'identifient comme queer est qu'ils se sentent souvent éloignés de la société fondamentale. Ils peuvent ne pas se voir dans des films, des émissions de télévision, des livres ou d'autres médias. Ce manque de représentation peut entraîner un sentiment d'isolement et de solitude, ce qui peut être particulièrement difficile en période de chagrin.
Par exemple, si une personne perd un être aimé, elle peut sentir qu'elle n'a personne à qui demander du soutien parce qu'ils ne s'intègrent pas dans les structures familiales traditionnelles. Ils peuvent aussi avoir du mal à trouver des membres de la communauté qui comprennent ce qu'ils vivent.
Un autre aspect des expériences étranges de chagrin est qu'elles peuvent être confrontées à des stigmates et des préjugés supplémentaires.
Par exemple, certaines personnes peuvent considérer les personnes étranges comme « moins que » en raison de leur orientation sexuelle ou de leur identité de genre. Il peut être difficile pour eux de faire face à la perte parce qu'ils peuvent se sentir encore plus isolés et seuls.
En outre, ils peuvent s'inquiéter de la façon dont les autres réagiront à leur chagrin et de la façon dont cela pourrait affecter leur relation future.
Les gens étranges peuvent également éprouver un chagrin différent, car ils sont plus susceptibles d'être confrontés à des événements traumatisants tels que la violence, la discrimination et le harcèlement. Cette expérience peut avoir un impact durable sur la santé mentale et le bien-être d'une personne. En conséquence, ils peuvent avoir besoin d'une assistance spécialisée lorsqu'ils gèrent une perte.
Traumatisme et guérison
Quand des gens étranges ressentent un traumatisme, ils peuvent aborder la guérison différemment de celui qui ne s'identifie pas comme étrange.
Par exemple, ils peuvent chercher d'autres formes de thérapie qui correspondent plus à leurs besoins. Ils peuvent aussi chercher des communautés qui apportent soutien et compréhension.
Par exemple, certaines personnes étranges peuvent trouver du réconfort dans l'expression créative, comme l'écriture de poèmes ou la peinture. D'autres peuvent trouver du réconfort en participant à des activités spirituelles ou religieuses. Cependant, d'autres peuvent bénéficier d'activités telles que le yoga ou la méditation.
En plus de trouver d'autres formes de guérison, les gens étranges peuvent également se concentrer sur le rétablissement des relations et de la communauté après un traumatisme. Cela peut les aider à se sentir moins isolés et à donner un sentiment d'appartenance. Il peut aussi leur donner un espace sûr pour traiter leurs sentiments et leurs émotions sans jugement.
Enfin, les gens étranges rencontrent souvent des obstacles supplémentaires lorsqu'ils tentent d'accéder aux services de santé traditionnels. Cela peut être dû à un manque d'accès ou à des préjugés chez les fournisseurs.
Par exemple, certains médecins peuvent considérer les gens étranges comme « dangereux » ou « pécheurs ». Cette stigmatisation peut rendre difficile pour les gens étranges d'obtenir l'aide dont ils ont besoin, surtout en période de crise.
Compréhension morale et éthique
Les expériences étranges de chagrin, de traumatisme et de guérison peuvent donner une compréhension morale et éthique parce qu'elles défient les conceptions traditionnelles de ce qui est considéré comme « normal ».En reconnaissant ces différences, nous pouvons commencer à créer un monde dans lequel tous les êtres humains se sentent vus, entendus et soutenus. Nous pouvons également œuvrer à la création d'une société dans laquelle chaque individu a un accès égal aux soins de santé et aux autres ressources, quelle que soit son orientation sexuelle ou son identité de genre.
En reconnaissant les défis uniques auxquels sont confrontées les personnes étranges, nous pouvons créer des politiques plus inclusives qui répondent à leurs besoins.
Par exemple, les hôpitaux peuvent former le personnel sur la façon de traiter les patients qui s'identifient comme LGBTQIA +. Ils peuvent également fournir des groupes de soutien spécialisés et des options thérapeutiques aux personnes victimes de violence ou de discrimination.
En outre, nous pouvons utiliser notre compréhension de l'expérience étrange pour créer des espaces plus inclusifs dans notre vie quotidienne. Cela peut inclure l'utilisation d'un langage neutre du genre, l'évitement des hypothèses sur le statut de quelqu'un dans une relation et l'attention à la façon dont nous interagissons avec ceux qui sont différents de nous.
En général, l'étude des expériences étranges de perte, de traumatisme et de guérison peut nous aider à mieux comprendre nous-mêmes et les autres. Cela peut aussi nous inciter à penser différemment ce qui constitue un comportement « moral » et « éthique ». En acceptant la diversité, nous pouvons créer un monde où chacun se sent en sécurité et reçoit un soutien.
Comment les expériences étranges de chagrin, de traumatisme et de guérison contribuent-elles à la compréhension morale et éthique ?
Des études ont montré que les personnes queer ressentent le chagrin, le traumatisme et la guérison différemment des hétérosexuels cisgenres. En particulier, les personnes étranges sont plus susceptibles de subir diverses formes de discrimination, de stigmatisation et d'événements traumatisants en raison de leur incohérence avec les normes et les attentes culturelles.