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CROISSANCE DE L'ACTIVISME ET DE L'ART QUEER DANS LES SOCIÉTÉS POST-SOVIÉTIQUES : DÉFI AUX NORMES TRADITIONNELLES DE GENRE ET AUX MYTHES NATIONAUX frEN IT DE PL TR PT RU AR CN ES

3 min read Queer

Comment les contre-partis aux mythes nationaux apparaissent-ils dans les sociétés post-soviétiques à travers l'art et l'activisme, à quel point ils sont efficaces et à quoi pourrait ressembler une mémoire culturelle dans le futur, incluant l'étrangeté?

Les mythes nationaux ont été une force puissante dans la formation de l'identité collective pendant des siècles. Ils fournissent des valeurs, des objectifs et des aspirations communs qui aident les gens à comprendre leur place dans la société.

Cependant, ces récits peuvent également être utilisés pour exclure certains groupes de la société, en particulier ceux qui défient les rôles traditionnels de genre et les normes sexuelles. Dans les sociétés post-soviétiques, il y a eu une augmentation des efforts pour créer des contrepoids aux mythes nationaux par l'art et l'activisme, qui incluent et marquent des expériences étranges. Ces efforts visent à redéfinir la mémoire culturelle et à créer une vision plus inclusive de l'avenir.

L'opposition aux mythes nationaux peut prendre diverses formes dans les sociétés post-soviétiques, y compris des œuvres artistiques telles que les films, la littérature et la musique, qui contestent les conceptions généralement acceptées du champ et du genre.

Par exemple, le réalisateur russe Vladimir Hotinenko, « Le barbier sibérien », représente un personnage transgenre comme une figure héroïque qui répand les stéréotypes masculins traditionnels. De même, l'écrivain biélorusse Viktar Babaryka a écrit plusieurs livres explorant les thèmes et les personnages queers. Les militants ont également joué un rôle crucial dans la promotion des contre-marantales aux mythes nationaux en organisant des manifestations telles que les marches de la fierté et en défendant les droits des LGBTQ +.

Malgré les progrès vers une plus grande inclusion, des obstacles importants restent à la réussite des contre-marantins dans les sociétés post-soviétiques. L'homophobie, la transphobie et d'autres formes de discrimination sont encore omniprésentes et de nombreuses institutions continuent de promouvoir les attitudes traditionnelles à l'égard du genre et du genre.

Cependant, ils offrent encore d'importants contrepoints aux récits dominants et offrent des alternatives à ceux qui se sentent exclus des normes sociales traditionnelles.

Pendant que nous regardons vers l'avenir, il est important de réfléchir à la façon dont ces contre-paramètres peuvent façonner la mémoire culturelle et créer une vision plus inclusive pour la société. L'un des résultats possibles est l'élargissement des conceptions traditionnelles de la famille et de la communauté, y compris la diversité des expériences et des identités. Cela peut inclure la reconnaissance de relations et de familles non traditionnelles, telles que la polyamoria, valides et dignes d'une reconnaissance légale. Une autre possibilité est de développer de nouveaux symboles culturels et rituels qui glorifient la diversité et l'acceptation. L'inclusion de drapeaux arc-en-ciel, par exemple, dans les cérémonies d'État et les lieux publics, peut indiquer un changement vers une plus grande acceptation de l'expérience étrange.

En conclusion, les contre-arguments aux mythes nationaux jouent un rôle important dans la création d'une société plus inclusive et plus juste dans les sociétés post-soviétiques. Bien qu'ils soient confrontés à des problèmes, ils donnent espoir et inspiration à ceux qui se sentent exclus des récits traditionnels. Pour aller de l'avant, nous devons travailler à construire un avenir dans lequel tous les êtres humains se sentiront valorisés et respectés, indépendamment de leur orientation sexuelle, de leur identité de genre ou de leur statut dans une relation.