La philosophie queer du corps est un nouveau domaine qui cherche à défier les conceptions traditionnelles du champ, de la sexualité et de l'incarnation. Il étudie comment les corps sont formés par les forces sociales, culturelles et politiques, et comment ils peuvent être repensés et modifiés par des actions individuelles. L'un des domaines de recherche dans ce domaine est la relation entre le toucher et la morale, en particulier s'il existe une façon de formuler une théorie morale du toucher qui reconnaît l'importance de la reconnaissance mutuelle. Cet essai explorera cette question en explorant le travail des philosophes queer qui ont écrit sur le sujet, y compris Judith Butler, Adrienne Rich, Eva Kosofsky Sedgwick et Sarah Ahmed.
Le toucher joue un rôle décisif dans la vie humaine, depuis l'enfance, quand il est central pour le développement du sentiment de soi et d'autrui, à la vie adulte, où il peut contribuer à la proximité et au lien.
Historiquement, le toucher a été considéré avant tout comme un moyen d'exercer le pouvoir ou la domination, en particulier contre les femmes et d'autres groupes marginalisés. Les philosophes queer, comme Butler et Sedgwick, ont affirmé que cette vision du toucher était limitée et qu'il y avait une place pour une compréhension plus subtile qui reconnaissait son potentiel de reconnaissance mutuelle. Ils affirment que le toucher peut être une forme de communication qui nous permet de nous reconnaître et de nous reconnaître les uns les autres comme des sujets incarnés, ouvrant ainsi la voie à de nouvelles formes de relations.
Le travail d'Ahmed étend cette idée en se concentrant sur le rôle du toucher dans la formation des liens entre les personnes de différentes identités et expériences. Elle affirme que le toucher peut créer une « économie affective » par laquelle nous échangeons l'affect et les émotions entre nous, ce qui peut conduire à une compréhension plus profonde et à de nouvelles façons d'interagir. Son approche remet en question les conceptions traditionnelles du toucher comme étant par nature menaçante ou dangereuse, en soulignant plutôt son potentiel de croissance et de guérison.
La philosophie queer du corps offre une compréhension de la façon dont le toucher peut être utilisé comme outil de réflexion morale et de reconnaissance. En redéfinissant nos hypothèses de toucher et en reconnaissant son importance dans l'interaction humaine, nous pouvons développer une plus grande empathie et compassion pour nous-mêmes et les autres. Bien que de nombreuses questions restent sans réponse, ce domaine offre des possibilités passionnantes de comprendre les relations complexes entre les corps et la morale.
Une étrange philosophie du corps peut-elle formuler une théorie morale du toucher comme reconnaissance mutuelle ?
La philosophie queer du corps a déjà affirmé que le toucher est un aspect important de l'interaction et de la communication humaines. À cet égard, il a également étudié comment le sentiment de toucher peut être utilisé pour concilier les identités sociales et les frontières. Le concept de tangage est particulièrement pertinent dans la recherche queer, car il met l'accent sur l'idée d'incarnation et de corporalité. Il y a donc de fortes chances que l'étrange philosophie du corps donne une nouvelle compréhension de la nature du toucher et de ses conséquences sur la morale.