酷儿身体哲学是一个新领域，旨在挑战关于性别，性和化身的传统观念。他致力于研究社会，文化和政治力量如何塑造身体，以及如何通过个人行动重新构想和改变身体。该领域的一个研究领域是定性与道德之间的关系，特别是是否存在一种表达承认相互承认重要性的定性道德理论的方法。这篇文章将探讨这个问题，探讨撰写有关该主题的酷儿哲学家的工作，包括Judith Butler、Adrienne Rich、Eva Kosofsky Sedgwick和Sarah Ahmed。触摸在人类生活中起着至关重要的作用，从婴儿期开始，对于发展自我和他人的感觉至关重要，到成年后可以促进亲密和联系。从历史上看，触摸主要被视为行使权力或支配地位的手段，特别是针对妇女和其他边缘群体。像巴特勒（Butler）和塞奇威克（Sedgwick）这样的酷儿哲学家认为，这种沉默的观点是有限的，并且有更微妙的理解空间来承认其相互承认的潜力。他们认为，触摸可以是一种交流形式，使我们能够将自己和彼此识别为体现的主题，从而为新型关系打开了机会。
艾哈迈德的工作通过关注触摸在塑造不同身份和经验的人之间的联系中的作用来扩展这一想法。她认为，触摸可以创造"情感经济学"，通过这种经济学，我们彼此交流情感和情感，这可能导致更深入的理解和新的互动方式。她的方法质疑传统的触摸观念本质上是威胁性的或危险的，而是强调其成长和康复的潜力。酷儿的身体哲学提供了对触摸如何被用作道德反思和认可的工具的理解。通过重新定义我们对触摸的假设，并认识到触摸在人类互动中的重要性，我们可以对自己和他人产生更大的同情和同情心。尽管仍然存在许多悬而未决的问题，但该领域为理解身体与道德之间的复杂关系提供了令人振奋的机会。
一个奇怪的身体哲学能否将定位的道德理论表达为相互承认？
身体酷儿哲学已经断言，触摸是人类互动和交流的重要方面。在这方面，他还研究了如何利用一种感觉来协调社会认同和界限。定位的概念在酷儿研究中尤为重要，因为它强调了化身和肉体的观念。因此，奇怪的身体哲学很有可能为触觉的性质及其对道德的影响提供新的见解。