L'inconduite sexuelle peut-elle être évitée dans un contexte de pouvoir élevé, comme les écoles, les emplois, les universités, les institutions publiques, les clubs sportifs ou les organisations?
L'inconduite sexuelle peut être comprise comme « un acte ou un geste sexuel qui n'est pas souhaitable par une personne, mais de préférence par une autre ». Il peut s'agir de toucher le corps de quelqu'un sans leur consentement, de le harceler sexuellement ou de l'exercice physique sans leur consentement. Dans certains cas, la violence sexuelle comprend le viol, la caresse, la contrainte sexuelle, l'exposition aux organes génitaux, le voyeurisme et bien plus encore. Ce comportement est considéré comme contraire à l'éthique, car il viole l'autonomie, la dignité, l'estime de soi et le sentiment de sécurité de la personne. En général, les victimes se sentent impuissantes, humiliées, effrayées, embarrassées, humiliées, honteuses et coupables. Beaucoup de gens peuvent être incapables de parler de ce qui s'est passé à cause de la stigmatisation sociale, des tabous culturels, des conséquences juridiques, de la peur de la vengeance ou de la culpabilité.
Le pouvoir joue un rôle clé dans l'inconduite sexuelle. Ceux qui ont plus de pouvoir que les autres ont tendance à en abuser, ce qui les rend vulnérables à l'exploitation sexuelle des autres.
Les enseignants utilisent souvent leur autorité pour séduire des élèves ou des collègues. Les employeurs utilisent souvent leur position pour contraindre les employés à fournir des services sexuels ou à céder à leurs demandes. Les entraîneurs manipulent les athlètes menacés d'expulsion si ceux-ci ne répondent pas à leurs désirs. Les gestionnaires forcent leurs subordonnés à avoir des relations sexuelles avec eux. Les politiciens obligent les fonctionnaires à commettre des actes sexuels pour des promotions, des emplois ou des contrats. Les policiers menacent d'arrêter des personnes s'ils ne se conforment pas à leurs exigences. Les chefs religieux intimident leurs membres en manipulant les textes sacrés ou en promettant la punition de Dieu s'ils refusent de coucher avec eux. Et j'en passe.
La dynamique de puissance peut également se produire parmi les égaux. Cela peut se produire quand une personne a plus de connaissances, d'influence, de charisme ou de popularité que l'autre. Ils peuvent utiliser cet avantage pour forcer quelqu'un d'autre à des contacts sexuels indésirables.
Un ami plus âgé peut faire des progrès envers un jeune homme parce qu'il sait qu'ils sont trop naïfs pour l'affronter. Un athlète célèbre peut flirter avec une fan parce qu'elle est fascinée par son statut de célébrité. Un riche homme d'affaires peut demander à sa partenaire des photos nues comme un moyen de contrôler son comportement. Un membre influent de la famille aurait pu faire chanter quelqu'un pour qu'il se souvienne de leur liaison. Ou un entrepreneur qui réussit peut utiliser son argent et ses liens pour se rapprocher d'artistes émergents qui ont besoin de son aide, mais qui ont peur de perdre leur carrière.
Il semble que le déséquilibre du pouvoir crée des possibilités d'inconduite sexuelle. Mais pouvons-nous l'empêcher? Comment pouvons - nous nous protéger contre les mauvais traitements? Pouvons-nous construire des institutions où les crimes sexuels ne se produisent pas du tout? Y a-t-il un espoir de changer la culture actuelle dans laquelle le harcèlement sexuel est acceptable dans de nombreux domaines de la société? Quelles mesures faut-il prendre pour garantir un comportement éthique dans un environnement de grande puissance? Pouvons-nous éviter ce comportement?
Les crimes sexuels sont-ils les conséquences inévitables d'un pouvoir concentré ou d'erreurs éthiques évitables ?
Les crimes sexuels sont souvent considérés comme le résultat d'un pouvoir illimité dans certains contextes, mais ils peuvent également être considérés comme des actes éthiquement problématiques qui ne devraient pas se produire. Les raisons qui sous-tendent ces fautes varient en fonction des circonstances individuelles et des motivations personnelles à y participer.