Comment l'érosion des récits d'échec, d'effondrement ou de catastrophe façonne-t-elle la perception collective du risque, de la morale et de l'ordre social? Dans cet essai, je vais discuter de la façon dont la force du désir joue un rôle décisif dans la formation des valeurs culturelles autour de ces thèmes, en particulier quand il s'agit de comportements risqués et d'actions socialement inacceptables. En examinant la façon dont la société réagit aux histoires liées aux tentatives infructueuses d'établir un lien, aux scénarios de catastrophes naturelles et à d'autres formes de déviation, nous pouvons comprendre comment les individus et les communautés créent leurs propres codes moraux.
Tout au long de l'histoire, il y a eu de nombreux exemples d'histoires qui comprennent les thèmes de la sexualité et de l'échec.
L'histoire biblique de la chute d'Adam et Ève de la grâce est souvent lue comme une allégorie de la propension de l'humanité à la tentation et au péché. De même, la mythologie grecque contient de nombreux récits sur l'arrogance et l'orgueil qui conduisent à la chute. Ces récits sont des récits de mise en garde sur les dangers de se livrer à des désirs excessifs, mais ils parlent aussi de questions plus sérieuses de responsabilité morale et d'organisation sociale.
Quand il s'agit de relations individuelles, il y a d'innombrables histoires de ruptures romantiques, de trahisons et de ruptures cardiaques. Souvent, ces histoires impliquent des personnages qui risquent leur cœur et leur réputation pour avoir des conséquences dévastatrices. La croissance de la culture populaire nous a donné d'innombrables exemples de ces récits, des histoires d'amour tragiques aux scandales de tromperie.
Ces histoires peuvent également être considérées comme des contes de fées qui mettent en garde contre l'imprudence ou l'immoralité. Ils suggèrent qu'il y a des limites à ce qui est acceptable dans une relation intime, même si ces limites peuvent parfois être contestées ou violées.
Les récits érotisés de l'effondrement de la société et de la catastrophe façonnent également notre compréhension du risque et de la morale. Les films désastreux tels que « 2012 », « Après-demain » et « Armageddon » utilisent des images sexuelles pour représenter la peur de la mort imminente, dépeignant des événements catastrophiques à travers le prisme du désir et de l'excitation. Ainsi, ils agacent tous les deux le public en suggérant que certains comportements peuvent conduire à des résultats catastrophiques.
Dans Armageddon, le personnage de Bruce Willis est impliqué dans un comportement dangereux en essayant de sauver l'humanité de l'impact d'un astéroïde, mais ses actions finissent par sauver la journée. De même, dans « 2012 », le personnage de John Cusack tente de sauver sa famille de l'apocalypse, même si ses efforts peuvent sembler imprudents. Ces films montrent comment le danger et le désir peuvent aller de pair, révélant beaucoup de choses sur la perception collective du risque et de la responsabilité.
L'érosion des échecs, des effondrements et des catastrophes joue un rôle clé dans la formation de l'attitude de la culture envers le risque, la morale et l'ordre social. En étudiant des exemples de la littérature, du cinéma et de la culture populaire, nous pouvons voir comment ces thèmes façonnent les valeurs individuelles et collectives liées au sexe, à l'amour et à la gestion des relations. Bien qu'il puisse être tentant de considérer ces histoires comme un simple divertissement, leurs messages de base suggèrent une vérité plus profonde: les gens ont tendance à faire des erreurs, mais il y a des limites à ce qui est acceptable ou souhaitable.
Comment les histoires érotisées d'échec, d'effondrement ou de catastrophe informent-elles la perception collective du risque, de la morale et de l'ordre social ?
La prévalence des récits érotisés qui dépeignent des histoires d'échecs, d'effondrement ou de catastrophe augmente depuis 2020. Ces récits constituent une étude complexe et subtile du risque, de la morale et de l'ordre social. Ils présentent souvent des protagonistes qui défient l'autorité, résistent aux comportements normatifs et défient les valeurs traditionnelles, défiant ainsi les structures de pouvoir et les hiérarchies établies.