L'identité culturelle d'une personne est façonnée par son expérience qui se développe dans un environnement particulier et peut dépendre de facteurs tels que la langue, la religion, la race, l'ethnicité, le statut socio-économique, le sexe, l'orientation sexuelle et la géographie.
Par exemple, si quelqu'un est né en Inde mais a déménagé au Canada à un âge précoce, il peut s'identifier davantage à la culture canadienne qu'à la culture indienne en raison de son exposition aux valeurs et aux coutumes occidentales. De même, les gays qui vivaient à Mexico et à San Francisco peuvent avoir des opinions différentes sur ce que signifie être mexicain et américain, selon l'endroit où il vit actuellement. Cet article examinera comment la vie entre différentes identités culturelles peut façonner l'esthétique des migrants étranges.
Le terme « queer »
Le mot « queer » a été historiquement utilisé pour décrire des personnes qui ne correspondent pas aux rôles traditionnels de genre et d'orientation sexuelle, souvent confrontées à la discrimination et à la marginalisation en raison de cette incohérence. Ces dernières années, cependant, certains membres de la communauté LGBTQ + ont rendu le mot « queer » comme une célébration de la diversité et de l'inclusion. Parce que l'étrangeté englobe une multitude d'identités marginalisées ou stigmatisées, elle offre aux gens la possibilité de se reconnaître en dehors des systèmes binaires stricts et des hiérarchies imposées par la société.
L'impact de la migration
La migration est depuis longtemps liée à des changements dans la sensation de soi et d'appartenance. En immigrant d'un pays à l'autre, les gens peuvent ressentir un sentiment de déplacement lorsqu'ils s'orientent vers de nouvelles langues, coutumes et normes sociales. En même temps, ils peuvent également conserver des aspects de leur identité d'origine par le biais de traditions familiales, de préférences alimentaires ou de pratiques religieuses. L'hybridité culturelle émergente peut influencer la façon dont quelqu'un se perçoit et exprime sa personnalité.
Par exemple, un homme queer qui est né dans une famille indienne-américaine, mais qui a grandi à Los Angeles, peut s'identifier à la fois à la culture indienne et américaine, tout en incluant des aspects de la sous-culture queer dans sa vie quotidienne.
Esthétique et expression artistique
Outre l'identité culturelle, les communautés de migrants sont également confrontées à des problèmes d'accès aux ressources et de représentation dans les médias traditionnels. Cela peut conduire à une réponse créative lorsque les gens cherchent d'autres moyens de se connecter aux autres et de s'exprimer artistique. Certains migrants queer créent un art visuel, une musique ou une littérature qui explore les thèmes de la maison, de l'exil et de l'appartenance. D'autres sont impliqués dans l'activisme ou l'organisation autour des questions touchant les personnes LGBTQ + couleur. Ces actions peuvent aider à façonner la façon dont les migrants étranges se voient et interagissent avec les autres, créant des points de vue uniques sur la sexualité, le sexe et les relations qui défient les récits dominants sur ce que signifie être étrange.
En conclusion, la vie entre identités culturelles multiples forme l'esthétique des migrants étranges, leur permettant de reconsidérer leur auto-acquisition et d'explorer de nouvelles formes de création et de construction de la communauté. En acceptant la diversité et en rejetant les étiquettes rigides, ces personnes offrent des informations précieuses sur la complexité de l'expérience humaine et nous amènent à remettre en question nos propres hypothèses sur le champ, la sexualité et l'appartenance.
Comment la vie entre de nombreuses identités culturelles forme-t-elle l'esthétique d'étranges migrants ?
L'esthétique des migrants étranges est déterminée par leur expérience unique de vivre entre différentes cultures. Le processus de migration implique de quitter un environnement familier et de s'adapter à de nouvelles conditions, ce qui peut être une tâche difficile pour les personnes qui s'identifient à plusieurs cultures. Cette expérience se traduit souvent par un déplacement et un détachement de leur culture d'origine et de leur culture acceptée, ce qui engendre un sentiment de confusion, d'exclusion et d'ambiguïté.