Decolonizing Queer Research Methods Challenges Exploite Academic Practices
Les chercheurs devraient étudier comment leurs travaux sont liés aux systèmes d'oppression historiques, culturels, économiques, politiques et sociaux qui façonnent les relations de pouvoir entre les individus, les institutions et les communautés.
Les méthodes de recherche queer décoloniale visent à détruire les récits colonialistes sur les identités, les corps et les expériences marginalisés. Ces méthodes reconnaissent les structures de pouvoir et les hiérarchies intégrées dans le milieu universitaire. Ils mettent l'accent sur l'action collective, l'autonomisation de la communauté et l'autodétermination plutôt que sur les aspirations individualistes au savoir.
La perspective décoloniale remet en question les pratiques extractives qui considèrent les résultats académiques uniquement en raison de leur valeur instrumentale pour la carrière et la réputation, et non en raison du bien-être des sujets étudiés. Il encourage les chercheurs à partager largement leurs conclusions en dehors du milieu universitaire afin de favoriser un changement social significatif.
Ces méthodologies reposent sur les principes de réciprocité, d'entraide et de coopération. Ils encouragent la collaboration entre les participants à l'étude en reconnaissant leur capacité à façonner les processus d'enquête. Les approches décoloniales considèrent également les modes de communication non verbaux, tels que l'art ou la danse, comme des formes réelles de collecte de données.
Déconstruire la supériorité de la race blanche exige de comprendre comment elle imprègne tous les aspects de la vie sociale, y compris la science. Le colonialisme a créé deux liens entre les connaissances occidentales et non occidentales, effaçant les traditions autochtones tout en favorisant les eurocentriques. Cette binarité a perpétué le racisme et l'exploitation dans différents domaines.
En interagissant avec les opinions autochtones, noires, brunes, asiatiques et d'autres opinions historiquement exclues, nous pouvons nous éloigner de nos propres préjugés et passer à une vision du monde plus inclusive. Cela nécessite une réflexion sur qui a accès à la production de connaissances, aux systèmes de contrôle et dont les voix sont réduites au silence dans les milieux scientifiques.
La décolonisation exige de repenser ce qui est considéré comme une connaissance légitime.
Par exemple, l'épistémologie autochtone met l'accent sur les relations entre les communautés plutôt que sur les réalisations individuelles, en appréciant le collectivisme plutôt que l'individualisme. En adoptant ces valeurs, les scientifiques peuvent défier les structures néolibérales qui encouragent avant tout la maximisation du profit.
Ces méthodes exigent de la transparence sur la dynamique du pouvoir dans les milieux universitaires, y compris les sources de financement et la démographie des comités de rédaction. Les chercheurs doivent reconnaître l'impact du patrimoine colonial sur les pratiques actuelles pour y remédier efficacement.
En adoptant des méthodologies étranges décoloniales, les scientifiques s'engagent à décoloniser leurs institutions en défiant les forces oppressives qui nuisent aux populations vulnérables. Ils participent à des processus de recherche collaborative où chacun profite des résultats de la recherche.
Comment les méthodologies de recherche queer décoloniale peuvent-elles défier les pratiques d'exploitation ou d'extraction académiques ?
Decolonial Queer Research Methodology remet en question les pratiques académiques exploitatrices ou extractives en faisant la promotion d'une approche éthique de la production de connaissances qui concentre les points de vue et les expériences des communautés marginales. Il souligne l'importance de hiérarchiser les voix de la communauté et les réalités vivantes sur les récits et discours dominants.