Comment l'humour déstabilise-t-il les hiérarchies morales en exposant l'absurdité des normes?
Avez-vous déjà remarqué combien de fois les gens rient quand quelque chose est drôle? C'est parce qu'ils reconnaissent que c'est absurde, que c'est contraire à leurs propres croyances sur ce qui est juste et faux. Quand on se moque de quelqu'un d'autre, on se moque aussi de nous-mêmes - de nos propres jugements moraux. C'est pourquoi l'humour peut être un outil si efficace pour déstabiliser les hiérarchies morales. Cet essai examinera comment l'humour sape les normes sociales traditionnelles et expose leur ridicule.
La force du rire
Le rire est une réponse naturelle à des choses qui n'ont aucun sens. Nous le faisons quand nous voyons quelque chose d'illogique ou d'imprévisible, comme glisser sur une peau de banane ou trébucher sur nos propres jambes. Mais parfois, on se moque de choses qui ne sont pas forcément drôles.
Si quelqu'un dit une blague qui viole les normes sociales, nous pouvons quand même la considérer comme amusante, bien que nous n'approuvons généralement pas le comportement décrit dans la blague. Pourquoi c'est comme ça?
L'une des théories est que l'humour viole nos attentes. Quand nous voyons ou entendons quelque chose d'inattendu, cela nous déconcerte et nous amène à réévaluer nos hypothèses sur le monde qui nous entoure. Autrement dit, l'humour nous fait douter de nos valeurs et de nos convictions.
Prenons la ligne classique « Qu'a dit le canard avant de se coucher? » Si vous ne connaissez pas la réponse, allez de l'avant et pensez à cela - pas de pression! Maintenant imaginez que vous racontez cette blague à quelqu'un qui prend la vie très au sérieux. Ils pourraient ne pas l'avoir parce qu'ils ne penseront jamais à demander au canard ce qu'elle dit avant de se coucher. En violant cette règle, la blague sape nos attentes et nous oblige à envisager différentes possibilités.
Une autre façon dont l'humour peut défier les normes sociales est de les présenter comme ridicules. Considérez le scénario suivant: deux personnes marchent dans la rue quand soudain l'une d'entre elles pique fort. La deuxième personne se retourne et demande, « Tu as juste piqué? » Le premier répond: « Non, j'ai laissé passer le gaz ». Cette blague bat l'idée que le flatulence est socialement inacceptable, mais reconnaît également sa prévalence dans la vie quotidienne. En soulignant l'absurdité de nos tabous culturels par rapport aux fonctions corporelles, cela nous pousse à les revoir.
Hiérarchies morales déstabilisatrices
Quand on rigole de telles blagues, on commence à comprendre à quel point certains de nos jugements moraux sont vraiment arbitraires. Nous commençons à voir qu'il n'y a pas toujours de distinction claire entre le bien et le mal. Au lieu de cela, la morale est souvent subjective et liée au contexte.
Si tout le monde est d'accord sur le fait que fumer des cigarettes est immoral, pourquoi certaines personnes fument-elles encore, même si elles savent que c'est nocif?
Il en va de même pour le sexe. Alors que la plupart des cultures ont une sorte d'éthique sexuelle (implicite ou explicite), beaucoup de ces normes sont fondées sur des enseignements religieux ou des valeurs traditionnelles plutôt que sur des preuves scientifiques. En conséquence, ils peuvent ne pas avoir de sens pour tout le monde. L'humour peut nous aider à douter de ces hypothèses et à ouvrir de nouvelles perspectives de proximité et de relation.
Considérons la populaire sitcom « Friends », qui a présenté de nombreux contenus sexuels tout au long de la location. Dans un épisode, Phoebe invite Ross à essayer de jouer un rôle avec Rachel, l'incitant à lui demander « quoi? ». « Je m'en fous, fais semblant d'être avec qui tu ne coucherais pas d'habitude ». Cette ligne souligne l'absurdité du deux poids deux mesure de la société en matière de sexe. D'un côté, nous disons aux hommes de ne pas avoir de rencontres occasionnelles, tout en disant aux femmes d'attendre le mariage avant d'être intimes. Mais d'un autre côté, nous nous attendons à ce que les deux sexes correspondent à des rôles rigides dans le lit dès qu'ils se marient.En se moquant de cette contradiction, l'humour déstabilise l'idée qu'il n'y a qu'une seule façon d'aborder la sexualité.
L'humour récuse nos hiérarchies morales en y exposant les ridicules. Cela nous amène à revoir ce qu'est un comportement acceptable et comment nous déterminons le bien et le mal. Ce faisant, il nous encourage à penser de manière critique à nous-mêmes et à notre vision du monde. Par conséquent, la prochaine fois que vous entendrez une blague qui vous fait rire, rappelez-vous: vous pouvez rire de vous-même autant que la personne qui l'a dit!
Comment l'humour déstabilise-t-il les hiérarchies morales en exposant l'absurdité des normes ?
L'humour peut déstabiliser les hiérarchies morales en exposant l'absurdité des normes, parce qu'il remet en question la perception des gens de ce qui est juste et faux et les encourage à penser de manière critique à leurs croyances. Quand quelqu'un fait preuve d'humour, il peut commencer à regarder les choses différemment et reconnaître que certaines règles et ententes peuvent ne pas être aussi nécessaires ou valables qu'il le pensait au départ.