Le colonialisme désigne le processus de domination d'un groupe sur un autre par la force militaire, le contrôle économique, le pouvoir politique et/ou l'influence culturelle. Le postcolonialisme est l'étude des façons dont les peuples colonisés ont réagi à leur expérience du colonialisme et à ses conséquences. L'exploitation sexuelle a joué un rôle important tant dans le colonialisme que dans le post-colonialisme. À l'époque coloniale, les colons européens utilisaient souvent la violence sexuelle contre les populations autochtones comme moyen d'affirmer leur pouvoir et d'imposer leurs convictions et leurs valeurs. Le recours au viol, à la prostitution et à d'autres formes de coercition sexuelle s'est généralisé lors de la conquête de nouveaux territoires et de la création de sociétés coloniales. Ce type de comportement était justifié par des idéologies racistes qui considéraient les non-Européens comme inférieurs et méritaient donc d'être maltraités.
Les auteurs postcoloniaux ont étudié ce problème de différentes manières. Certains se concentrent sur l'expérience individuelle des traumatismes, tandis que d'autres examinent des modèles systémiques de violence dans des sociétés ou des régions spécifiques.
Par exemple, le roman de Chinua Achebe « Les choses s'effondrent » montre comment les colonisateurs britanniques ont imposé leurs valeurs à la société africaine par le biais de mariages forcés entre hommes blancs et femmes autochtones. Ces pratiques ont non seulement causé des souffrances physiques et émotionnelles aux femmes impliquées, mais aussi perturbé les structures sociales traditionnelles et contribué à détruire la cohésion de la communauté. D'autres ouvrages, comme Le Dieu des petites choses d'Arundhati Roy, explorent comment la sexualité est utilisée comme outil d'oppression dans les systèmes de castes indiennes, où les personnes de castes inférieures se voient refuser l'accès à l'éducation et à l'emploi en raison de leur sexe ou de leur orientation sexuelle.
Les auteurs ont également étudié comment le colonialisme continue de façonner les attitudes contemporaines envers le sexe et la sexualité. De nombreux pays postcoloniaux ont hérité de leurs anciens colonisateurs de lois et de normes qui limitent l'expression sexuelle et criminalisent certains comportements. Ces lois peuvent être considérées comme un moyen de maintenir le pouvoir et le contrôle sur les groupes marginalisés, en particulier les personnes LGBTQ +. Des auteurs comme Edwidge Danticat ont écrit sur la façon dont les communautés haïtiennes continuent de lutter contre l'héritage du colonialisme français, qui a réprimé l'identité queer et a poussé les gens à entrer dans des relations hétéronormatives.
En conclusion, les auteurs ont joué un rôle important dans la mise en évidence de la façon dont le colonialisme a façonné notre compréhension du sexe, de la sexualité et de l'intimité. En explorant ces défis, ils nous aident à mieux comprendre comment la dynamique du pouvoir évolue dans différents contextes et à défier les récits dominants qui perpétuent les inégalités. Leur travail nous rappelle que nous devons continuer à remettre en question nos propres croyances et pratiques en matière de sexe et de sexualité, afin que nous puissions créer une société plus juste et plus équitable pour tous les êtres humains.
Comment les auteurs explorent-ils l'exploitation sexuelle dans les contextes coloniaux et postcoloniaux ?
Les auteurs explorent souvent les thèmes de l'exploitation sexuelle, car ils sont liés au contexte colonial et postcolonial à travers des personnages qui vivent des traumatismes dans ces situations. Il peut s'agir d'examiner comment les déséquilibres de pouvoir entre les colonisateurs et les peuples autochtones conduisent à des relations d'exploitation et comment cela affecte l'identité des personnages et le sentiment de soi.